第十七章_吃饱

从犯罪现场拆来的一个窗框。透沙柏刚刚才把情绪分色表勾完。他勾到了在艾太罗人身上较罕见的颜色，还是没受异国文化影响的艾太罗人身上未曾见过的强度和纯度。他洗过脸，一边滴水一面走进办公室，泡了一杯热可可，走到坐在四个魔话笼中间的同事附近，背靠墙站着。

    凡大人——值班辛苦啦。透沙柏笑说。

    名为凡的男子外表很年轻，还像个大学生，戴着土土的粗框眼镜，剪了个离流行很远的短发。他端正的坐在椅子上，把手放在膝盖上，用不带感情的声音说：你才是。宗教至上主义者的案子很难受吧？

    我希望以后不会越来越多。透沙柏说。

    如果人们拒绝承认宗教在这些案子里推波助澜，就会。凡仍旧是面无表情：我们该跟那些有更多这种问题的国家合作，增加我们处理这种问题的经验。我国对宗教引起的问题反应太迟钝了。因为本地过去没有这种问题要处理，大战后才慢慢出现的。

    透沙柏说：如果有一个盒子。他做出一个捧着盒子的动作：里面放着一些饼。吃了那饼，就永远不会再产生饥饿的感觉。但是代价是，从此以后只能吃从这个盒子里拿出来的饼，别的食物吃了就像是吃到不能吃的东西一样。饮酒像是喝硫酸，吃肉像是咬到碎玻璃，吃蔬菜像是吞塑料……你会吃那个饼吗？

    不会。而且我们单位里没人会吃那种诡异的东西。

    透沙柏摇摇头表示他的答案：我刚刚看过的那个人，他就吃了。而且他从此以后认为，这个世界没有酒、没有肉、也没有蔬菜。在他看来，我们这些吃其他食物吃得津津有味的人，都是怪物。一旦吃了那个饼，不管那个盒子上有没有写应该杀光每个不吃饼的人，他迟早也会觉得需要建立起一个只有那个盒子，没有别的粮食来源的世界。当每个拒绝吃饼的人在他眼里都成了怪物，该怎么做是很明白的。透沙柏顿了一下，又说：我小时候都以为，世界上那么多世界起源和造人神话的意思是，世界上每个民族是不同的神造的。我一直都以为，这些神一定会像仙道和佛觉教的神一样，互相帮助守护他们的子民，就像邻居家长互相帮忙照顾小孩一样。我从没想过会有邻居抢孩子的事情。对别人生养的孩子说：你爸妈是假的，我才是你真正的爸妈。你不该孝顺他们，应该全听我的。多卑鄙的人才会做出这种事？

    如果我们不想总有一天，要为了避免孩子被其他人当怪物杀掉，强迫喂刚出生的子女那个饼，我们必须为人类除掉这个诅咒。把那个盒子给砸了，并且教育世世代代的人，永远记住，曾经有过这么一个可怕的盒子，一旦看到类似的东西，就要砸了它，一块饼也不能留。

    这东西绑架了人类的感情、绑架了人类的思想、绑架了人类的文化，凌虐人类的心智，被绑架的人还得了人质综合症，觉得这东西其实是良善的。

    他们相信自己不可能逃过地狱，于是就维护给他们机会上天堂的家伙，不管那个地狱根本就是同个家伙一手打造出来的，这不是人质综合症是什么？

    凡没再说什么，他沉默了大约三十秒，专注在他的工作上，然后说：有奇怪的讯号进来了。

    唔呣？透沙柏边啜饮可可，边用奇怪的音回应。

    透沙柏，帮我看一下窗户。凡说。

    于是透沙柏走到窗户旁边，外面是看不到星光的黑夜街头，十分平静。

    没什么东西——

    透沙柏话还没说完，猛烈的爆炸就在他们屋子的外墙上炸开，整扇窗户的景色都被翻滚的火焰给盖过。冲击波把办公桌上的东西全都扫下桌面。透沙柏也被炸到后退两步，可可整杯脱手，摔在地上。