第四百四十八章 遣返下山

    道童摇了摇头，道：“那当然不会，因为五年都无法进入内门的弟子，将会被遣返下山，并且还会废掉所有的修为和清洗掉关于这里的一切记忆。”

    杨坤闻之不禁『色』变，道：“这样会不会太过残忍了？”

    道童淡淡一笑，道：“残忍？这是鬼剑门的祖训门规，谁也无法改变的。你试想一下，万一被遣返下山的人是其他宗派的卧底，或者他下山之后又投奔了敌对帮派之后，岂不是会对我们鬼剑门不利？”

    杨坤释然的点了点头，道：“如果这样说，倒也可以理解，毕竟防人之心不可无嘛！”

    道童看了杨坤一眼，笑道：“你明白就好，好了，我也不打扰你了，藏书阁和练功房离这里都不远，你自己去逛逛吧！”

    杨坤点了点头，然后离开了住处。

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    女娲是中华民族的共同人文始祖，是中华民族伟大的母亲。女娲文化源远流长、博大精深，内容丰富，是史前文明和中华民族优秀的传统文化，也是已经开展的中国史前文明探源的重要研究对象。

    先秦文献古籍《史籀篇》、《楚辞》、《礼记》、《山海经》、《淮南子》和秦汉以来的《汉书》、《风俗通》、《帝王世纪》、《独异志》、《路史》、《绎史》、《史记》等史料都有关于女娲的记载。在整个古文化系列中占有重要地位。它是人类发展史和民俗研究的重要组成部分，其价值：[]九神变448

    一是有突出的历史文化研究价值，是传承华夏文明和民族精神的重要史料；

    二是具有实现民族大融合、增强民族凝聚力、构建和谐社会的重要作用；

    三是对增强创业精神、充实中华民族文化宝库、促进文化交流具有重要作用；

    四是体现了奇特的民间、民俗文化现象，对人生礼仪、人类生存、文化传承具有深远的历史意义。

    地位

    女娲的地位时有变化，有时在三皇之上，有时在三皇之内，有时在三皇之下。据说原因有三：一、神话传说中女娲化生万物，地位非常高，在三皇之上；二、传说中伏羲、女娲既为兄妹又为夫妻，均为一家人，列入三皇时有时两个人都选中，有时只选一人作为代表，具在三皇之中；三、尚书在经书中的显赫地位使得它所宣传的伏羲、神农、黄帝三皇观点为大多数人认可，而且女娲所在的是母系社会，之后是父系社会，以男为尊，所以在三皇之下。

    后事

    根据《山海经》，女娲在肉身死后，她的肠化作了十个神人，到了西方的大荒广粟之野守护去了。有人认为，其寓意是说女娲肉身死后被人吞食，原始部落的人感觉吃下自己祖... -->>
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