第八十九章昭明 慧敏贞静若懿

不过就是回忆录而已，而王语嫣对于武学的理解却是隐藏在段和誉的这本回忆录之中。来到大理，萧宸明才知道大理段氏子孙过的如何潇洒，这么多任大理总管，竟然各个迎娶的基本上都是公主，却并非是博尔济吉特氏家族的女人？只是这些公主都并非元朝皇帝的女儿，只是蒙古帝国王爷们或者将军们的女儿，只是以公主的番号下嫁而已。（元朝皇帝乱封授爵，异姓王爷一大堆。）

    萧宸明对于天龙寺可谓轻车熟路，便潜入天龙寺中偷盗那本笔记。这笔记如此之贵重，只能放在一个地方，那就是枯荣禅院。这里是天龙寺高僧枯荣大师参禅和曾经收藏六脉剑经的地方，后为段和誉避位出家的隐世之所。只是到了元朝年间，大理段氏高手稀薄，已经没有高手配在这里参禅，这枯荣禅院反倒是成了类似少林寺藏经阁的地方，专门收藏佛教经典著作的地方。这倒也方便了萧宸明的翻找，也免得一番打斗。虽然萧宸明自趁武功不弱，但是却也抵不过天龙寺众僧一起围攻他。终于，萧宸明在哪几幅段家先祖的画像背后的暗格之中，找到了自己想要找的东西。只是，他想要离开的时候，却被人给发现了。

    一道无形剑气，带着强势的劲力而来。萧宸明自知这便是《六脉神剑》，当下以手中的金蛇剑进行格挡。一个声音也破窗而入，“大胆的贼人，竟然敢来天龙寺行偷盗之事。”

    萧宸明：“正因为本公子知道这里是天龙寺才来的，哈哈，你来的正好，让本公子见识一下传说之中的《六脉神剑》也好。”

    这《六脉神剑》自段和誉之后并未失传，天龙寺内仍有极少数高僧，自身《一阳指》修为达到四品境界之后，参照枯荣大师和五位本字辈的高僧留下的关于《六脉神剑》的武学笔记，而修习了其中一路（商阳剑）剑法，只是功力不足而已，施展不出多大的威力，为了避免损了神剑的威名，而选择隐忍不发而已。大理段氏并没有上乘的内功心法，而且现在天龙寺的和尚也没有两宋时期对于武学之道那么高的学武天赋。萧宸明并不知道与他激斗在一起的人，便是前任大理路总管段隆，其人另有奇遇，将《一阳指》修炼到五品境界后，凭借天龙寺高僧圆寂之时所给于的一身功力，勉强又将《一阳指》修炼到了第三品的境界，这才练成了《六脉神剑》中的一路右手中指的中冲剑而已。萧宸明自知不可以长期与此人拼斗下去，当下一剑迅疾刺出，金蛇剑旋转缠绕上段隆的右手臂，金蛇剑尖刺入段隆手臂上的经脉之中（厥阴心包经），代价却是萧宸明胸口中了段隆一指，萧宸明借着这一指头的劲力，当下施展缥缈身法，倒飞了出去，翻身逃出了天龙寺之外。只是金蛇剑却留在了段隆的身上，或许萧宸明应该学一下《擒龙功》，就可以隔空取刃拿回金蛇剑了。这把剑后来，辗转到了五毒教之手，成为金蛇三宝之一，成就了一段金蛇郎君夏雪宜的故事。

    而萧宸明则强忍着身上的重伤，连夜逃出了大理城之外，寻找隐蔽之所，开始闭关练功疗伤。这本王语嫣的武学心得，不仅有融合了《北冥神功》、《易筋经》、《化功大|法》的《吸星大|法》的修炼方法，更有《一阳指》与《六脉神剑》、《斗转星移》、等绝学的修炼法门，最重要的是，一灯大师段智兴居然看过这本书，还在这本书的后边品头论足一番，留下不少武学心得注解体会，关键是段智兴留下了《先天功》与《九阴真经》总纲。（也就是《小无相功》）

    萧宸明在练成了这些武功之后，便去取了白猿体内的《九阳真经》之后，便前往明教光明顶总坛，化名古元明选择加入明教，然后等阳顶天死了，掌控明教势力。这就是萧宸明的计划，萧宸明武功之高，自然被明教所收入，又因为萧宸明武功之高，在反元大业上很快立下大功劳，跻身进入明教核心的高层之中。

    甚至于萧宸明还用古元明的身份拜了阳顶天做师傅，由于萧宸明知道黛绮丝的秘密，便就以她的秘密要挟她成为自己的胯|下之奴，黛绮丝当然不会依从萧宸明，可是在加上韩千叶的一条命就绝然不同了。萧宸明在混元霹雳手成昆上了光明顶之后，便知道他是来跟自己的师妹柳芯茹来私会的，就在那一晚阳顶天撞破自己妻子柳芯茹的奸情走火入魔的时候，萧宸明适时的出现吸尽了阳顶天的功力，夺了他的载有《乾坤大挪移》秘籍的那卷羊皮。并凭借从阳顶天身上吸收来的《乾坤大挪移》第四重天功力，比未来的张无忌用的时间更短的时间，萧宸明练到了《乾坤大挪移》第七重天境界，由于萧宸明知道霍山最后几句心法是瞎写的，萧宸明连达到第七重天之后，根本没有继续往下看。只是将羊皮卷与阳顶天的遗书收入怀中，去了另一间石室吸了成昆的功力，随手干掉成昆之后。便强行占有了阳顶天的妻子柳芯茹，在萧宸明威逼利诱之后，柳芯茹甘愿成为萧宸明背后的女人，协助萧宸明掌控整个明教。也在那一晚，在萧宸明狂风暴雨的攻势下，以及一夜无度的索取之下，柳芯茹流血了，那是她与自己的师兄成昆的骨肉流掉了所流出的鲜血，却胜似处女的落红。

    萧宸明将《斗转星移》与《乾坤大挪移》相结合，将原本的《乾坤大挪移》又修改延伸了两层心法，成就九重天心法。萧宸明将《九阴真经》总纲与《一阳指》和以及《乾坤大挪移》的前三层传授给黛绮丝，命紫衫龙王黛绮丝配合自己演戏。萧宸明告诉明教光明左右使者杨逍与范遥、四大护教法王（紫衫龙王黛绮丝、白眉鹰王殷天正、金毛狮王谢逊、青翼蝠王韦一笑）五行旗主等人，成昆企图非礼自己的师妹柳芯茹，被阳顶天教主撞破，二人在光明顶密道大打出手。阳顶天身受重伤，在光明顶密道内闭关疗伤，成昆深受重伤逃走。

    阳教主命杨逍暂代副教主之职，管理光明顶总坛日常事务，范遥从旁辅佐。殷天正则负责统筹各地分坛口之间的事务，其他护教法王在一旁进行协助。而萧宸明化身的古元明则负责节制五行旗主，总领明教义军的反元大业。五散人（彭和尚彭莹玉、铁冠道人张中、冷面先生冷谦、布袋和尚说不得和周颠五人）则辅助古元明管理明教义军的日常军务。而这些事情当然是萧宸明伪造阳顶天书信所做的了，又有黛绮丝这个阳顶天的干女儿从旁口述补充，自然众人是被萧宸明所骗。萧宸明此举，便是要三分明教势力，杨逍喜欢享受做教主的那种地位超然的感觉，殷天正则有做教主的野心，萧宸明则是要与元朝分庭抗礼，三个人各有心思，均可自得其乐，如此变合法合理的将明教隐形的四分五裂了。同时，明教依然犹如一个整体，只会更加的强大，却是不会有丝毫的衰弱之势。

    《下部赞》“叹明界文”说：

    光明普遍皆清净，常乐寂灭无动诅。

    彼受欢乐无烦恼，若言有苦无是处。

    常受快乐光明中，若言有病无是处。

    如有得住彼国者，究竟普会无忧愁。

    处所庄严皆清净，诸恶不净彼元无；

    快乐充遍常宽泰，言有相陵无是处。

    其中，这五散人之一的彭和尚还是朱元璋与张士诚的师傅，这倒是金庸没写的事情，只是他的好友梁羽生多有提及此事。其中张士诚还是明教扬州分舵的舵主，而他的儿子‘张超群’竟然也是类似萧宸明一样穿越而来之人，关键是这个张超群还是张三丰老道的关门弟子，江湖人称‘武当八侠’是也。最可怕的是这个张超群可以放弃即将到手的皇位，将明教教主之位让给了‘朱元璋’，令朱元璋建立了大明成为了洪武皇帝。

    之后，萧宸明让黛绮丝写封信给波斯明教的其他圣女，说自己要在中土明教做教主，不会再回波斯明教了，叫波斯明教的人带着圣火令来中土明教光明顶总坛，前来领取《乾坤大挪移》心法。萧宸明此举，自然是为了圣火令上的武功，以及圣火令这件兵器。

    萧宸明在这之后，下令明教各地的分舵，追查屠龙刀的下落，萧宸明自然不是需要《武穆遗书》的兵法，只是向借用屠龙刀的威名一统武林而已。另一方面，谢逊得知自己的师傅暗害阳顶天之后，这个家伙果然是个疯子，开始在江湖上找起了成昆的下落，成昆已经不可能在出现了，谢逊就开始冒成昆之名，在江湖上滥杀无辜。萧宸明为了不让谢逊捣乱了自己的计划，只能够伪装成昆的样子，屠杀了谢逊满门，只留下谢逊之子谢无忌的性命。之后引谢逊去了少林派，谢逊自然是不敢大闹少林派。可是空见有意化解成昆与谢逊这段师徒恩怨，而萧宸明趁机吸尽了空见与谢逊的功力，同时萧宸明以古元明的身份，将谢逊交给了少林派，少林派不杀生的，只会终生囚禁谢逊一生。此举，为萧宸明在江湖之上赚得不少侠名，关键是萧宸明还将少林派失窃的《楞伽经》还给了少林派。因此，《少林九阳功》便更替为了《九阳真经》。得到了《九阳真经》如此高深的武学，而不私自收藏，江湖上的人，都有感萧宸明化身的‘古元明’之高风亮节。

    经过，萧宸明修好各门各派之后，江湖上对于明教的魔教之名，自然也是呼声没有以前那么大了，只是还缺少屠龙刀而已。纵然如此，萧宸明依然领导明教义军打下了五分之二的江山（也就是中原版图自西想南的这一线之地了），足以令元朝皇帝和世琜寝食难安了。最关键的是元文宗图帖睦尔要对自己的哥哥元明宗和世琜下手了，夺回本来就是属于自己的江山。

    就在这种元朝皇位即将易主的关键时期，一个女人给萧宸明来了一封书信，信上说她家里有口宝刀名曰屠龙，只是可惜没有几个人拿的动，而他的父亲在家族里族长地位尊贵，生肖属性又是辰龙，这口宝刀也就被闲置了？现在听闻君对此刀有意，为使得宝刀不致于蒙尘太久，期待萧宸明到红叶山庄一会。落款姓名为赵慧贞。</dd>