第四百六十三章 俘虏安排

个小时都不用，纯粹是给士兵们找点事，免得太闲想太多。

    至于干的勤快的是不是放饭的时候多给块肉，自有下面的弟子去想，或者也可以听听乐园城警察的意见。

    乐园城没有俘虏的所有权，但随后归化的人肯定要以在乐园城工作为主。对玉剑山而言，俘虏中只有极少部分脑袋好使的人会被安排去大学，加入外围研究体系，大多数人留着也是累赘。

    看似一拍即合，其中还有许多问题等着处理。

    首先这两千劳动力不能白给乐园城，不管定价如何都要在交易框架下完成。

    当然不是以奴隶的身份，玉剑山打算以“劳务中介”的名义，收取一笔费用，可以分期交付。

    其次是语言问题。

    乐园城再怎么袖珍，也已经是个超现代化城市，语言不通根本无法融入工作体系里。

    之前归化的几个蓝星友人虽然可以胜任语言培训的工作，但人数太少，还需要先挑一批出来教完，然后才能普及。玉剑山曾经给别的门派分发过蓝星语词典，不过在这件事上帮不上忙，不说没有语言环境的前提下学的有多烂，中原地区还有几千俘虏等着呢，也没办法调用到玉剑山来。

    然后还有文化冲突。

    联合体虽然是个星际文明，但仍然保留着一神教文化，约有四成人都信教，于是就有教会节日等与本地不一样的习俗，这些都需要乐园城随后去协调。

    玉剑山的意见还没给出去，趁此机会，沈文剑也一并跟刘丹长老说了：

    “归化的过程中，允许他们保留自己的节日，但不准建立教堂和大雕像。

    如果因此闹的太厉害，可以退一步，建立教堂方面让一点，但教堂的神职人员必须由乐园城指派。”

    指派人员的办法在极乐地区和尚山试行过，它能把宗教与异教徒的天然矛盾转移到别处，有利于拖时间。

    宗教发展信徒主要的手段是教会学校、赈济灾民、教会医院，古典一些的三者都由教堂执行，进步一些的会分离开来成为单独产业，甚至会抛弃宗教化的产业名。

    除此之外正常的传教途径，对于已经有11年普及教育（至职业学校毕业）的乐园城，几乎是无从下手。但前三种乐园城也不会给他们机会去做。

    所以只要拖几个几代人，仅仅通过家庭传承的信仰会变得非常稀薄，至少也会和体系同化。

    总之一句话，要把俘虏们变成自己人，而不是让他们把自己人变成一个新文明。

    相对于人员处置，留在玉剑山的设备安排就简单许多。

    一部分简单些的设备直接转去空中大学，由他们去做逆向工程。

    剩下的也有一大半玉剑山不会去碰，等大学积累起相关知识再安排。

    玉剑山自己留下来的，主要集中在两个类目里，分别是粒子加速与超导材料。

    其中超导材料玉剑山也是有心无力，超导材料不是合金，算是类金属化合物，因此仅仅通过元素鉴定，即使确认了比例也很难逆推生产工艺，会是一个庞大、长期的工程。也因为这个原因，在分配方案时，沈文剑没有阻止电磁枪流到外面。