第三十五章 易经

们的眼界太低、心界太低。

    看到二女认真的神情，王启也禁不住的认真了起来，不再把这当作一种敷衍，约摸过了半个时辰，王启又重新站了起来，在二女的关注之下在自己地面上画的空心的八卦图中间加上了太极，并且开始为二女细细的讲解起地上的八卦来。

    “太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，而八卦卦象分别对应了乾、坎、离、震、巽、艮、兑。也就是星月大陆上的八种自然现象：天、地、水、火、雷、风、山、泽……”

    王启并不是一个很好的老师，当然了，很好的学生也算不上，不过在他小时候，他还是有好好的上过课的，不过老师却是他那无良的姥爷，虽说学习易经的环境相当了恶劣，不过毕竟他姥爷几十年的蒙骗生涯可不是盖的，对付王启这个毛都还没长齐的小毛孩自然是不在话下。

    生动的故事加上精彩的描述，使得这些原本很是枯燥的课程也变得有趣了起来，尽管王启并想不承认这一点，不过这么多年来，还没有把那曾经的易经之理给完全忘却，却也正说明了这一点。

    所以王启只需按照记忆中姥爷对自己的教导再复述一遍就可以了。若是让他那个无良姥爷见到有两个那么极品的美女，在认真的聆听他所传授的知识，恐怕他那无良的姥爷做梦都会偷着乐吧，可惜这种场景他大概是见不到了。除非他也能像王启一般一巴掌让人给拍死，刚好也穿越来到星月大陆来。

    不过如果说按照无良姥爷所说的因果报应，连王启这个在前世不犯科、不打浑的老好人都给转世变成了蝙蝠，像自己无良姥爷这种坑蒙拐骗多年的老骗子恐怕至少也得变成苍蝇吧，王启颇有些坏坏的想到。

    “曾经有一位圣人，他的家里来了一位客人，当时，他的弟子正在门外扫地，见到来客问他：“你是谁啊？”

    他很自豪的说：“我是圣人的弟子！”

    客人闻言喜道：“那太好了，我能不能请教你一个问题？”

    学生很高兴的的说：“可以啊。”

    于是客人就问道：“一年到底有多少季啊？”

    学生心想，这算哪门子的问题？当下便答道：“春夏秋冬四季。”

    客人遥遥头：“不对，一年只有三季。”

    “哎，你搞错了，四季！”“三季！”二人争执不下，便要圣人给做评定。

    圣人知道了二人的争执之后，并不发一言，只是对着客人的头上施加了一道仙气，之后道：“你下一年再来吧。”

    当客人走之后，学生很奇怪的对圣人问道：“老师，一年明明有四季，你为什么不直接告诉客人，而让他明年再来呢？”

    圣人听了学生的话，微微一笑道：“你没有看到刚才那个人全身都是绿的吗？他是蚱蜢，蚱蜢春天生，秋天就死了，他从来没有见过冬天，我给他身体渡进一丝仙灵之气，这样明年冬天他就可以知道正确答案了”。

    这个故事告诉我们，我们有时候看到的客观并不是真正的客观，所以我们掌握了这些解析天地的密码，才能使自己超脱于这片的天地，这样即使我们身处于虚妄的世界，也不用怕迷茫迷惑了眼睛，就像是故事中的蚱蜢客人一般。

    王启这段讲得相当的郁闷，原因当然不是小黑和小灵对《易经》不感兴趣了，而是自从王启给小黑和小灵详细的解析了何为阴阳、何为四象、何为八卦，并且把“—”为阳，“‐‐”为阴的概念，灌输给了她们之后，她们就好像是陷入了深思考一般，对于王启接下来讲的故事完全没了兴趣，要知道，王启的内心对于这些故事的看中可比之所谓的《易经》内容重多了。

    然而这两个女人却完全是反过来了，这简直是太伤王启的心了，在王启看来，这不就是几个代码一般的东西吗？高中也学过一些排列组合什么的，把这些代码随意排列组合一番，便成了解析天地的密码了？这简直是太好笑了。

    王启不知道，其实他才三人中最为可笑的人，就像是故事之中的蚱蜢客人一般，王启还被困在自己的主观世界里，无法超脱。

    要知道，每一个修行的人，随着修为的提升，都会渐渐的触碰到‘道’的存在，老子就曾经说过“一生二，二生三，三生万物”，可见道就是太极，而太极就是阴阳的合一，阴阳的融合贯穿了‘道’的全部，所以说，无论是上古妖族，还是人族，疑或是其他的百族，当他们修为达到大乘之境，他们就会感受到道的存在，所以说，在星月大陆，太极已经算不得是什么秘密了。

    而伏羲大帝通过观察大自然，观察人类自身，创造出了代表阴阳的符号，又根据阴阳合一，阴阳相对，阴阳互动的变化，创造出了八卦。所以说这正是再进一步的解释太极阴阳的变动的一笔，是道的进一步解析。

    所以说《易经》里边包含的东西，正是超越了大乘之境所拥有的东西，而这种可以超脱天地的奥义法则，无论是哪个阶层的修者，都无法保持平静，若是让星月大陆的大乘之境的大能者知道王启竟然拥有这等奥义，即使在再平淡如水的人，恐怕也会不惜代价的把他掌握在自己的手里。

    所以后世人曾经给了伏羲大帝解析阴阳，演造八卦的那一画，很贴切的的用了四个字来形容：“一画开天！”