第3515章：脾为生痰之源，肺为储痰之器

bsp; 这大早上，二环还算不上太塞，但是，偶尔会停一下，等他来到协和医院的时候，比起昨天慢了半个小时。

    “刘老，不好意思迟到了。”

    看到刘老已经在那等着的时候，叶晨急忙把车停下来不好意思说道。

    “没事，叶医生，我预计你偶尔可能会遇到塞车的情况。”

    可以说二环算是很好了，如果是三环，四环以外可能路上更塞车，特别是上午七八点上班时间和晚上的六七点下班时间。

    在往他昨天那间办公室过去，叶晨坐下来的时候，一位女护士给他送来了一杯热的牛奶给叶晨喝的时候，叶晨说道：“给我送一杯茶来就进行。”

    叶晨把那杯牛奶给韩笑笑喝的时候，他已经坐了下来，然后等待今天第一个看诊的患者。

    没有多久，一位头发稀少，年纪看起来六十多，戴着老花眼镜，穿着中山装的老人坐了进来。

    对方那姿态，那动作，一看之前应该就是一位高官，不过，现在应该退休了。

    叶晨也不问对方是谁，只是说道：“老先生，你哪里不舒服？”

    “感觉是喉咙很不舒服，一直有浓痰，但是，又咳不出，导致平常很反胃，吃不好也睡不好，另外还有一股口气味道，导致我平常都不好意思出去找其他人跳广场舞了。”

    这位老人居然跳广场舞，看来平常的老人娱乐活动还是挺丰富的。

    “老先生，我先帮你检查看看。”

    先生检查对方的脉象，然后再看对方的嘴巴，满嘴的黄牙，还带着香烟的味道，另外对方那股口气，半米之外都觉得闻起来不舒服。

    至于对方说的那口浓痰，一直想吐也吐不出来，怕是不止一口那么简单。

    中医说到，脾为生痰之源，肺为储痰之器，痰的产生主要与肺、脾两脏有关。

    肺主呼吸，调节气的出入和升降。当邪气侵袭肺时，容易导致肺内的津液凝聚成痰。

    脾主运化，即消化和运送营养物质至各脏器。如果湿邪侵犯人体，或思虑过度、劳倦及饮食不节，都能伤脾而使其失去运化功能，造成水湿内停凝结成痰。

    对于“有形之痰”大家可以分辨的主要有寒痰、热痰、湿痰及燥痰等。因痰从肺出，所以人们多认为肺生痰。

    但中医认为，咳痰，非肺之象，而是水行不利之象。那么咳嗽即为风不调之象，咳痰即为水不调之象。均非肺之独病，而是与其他脏腑均密切相关的。水代谢，中医认为由肺、脾、肾三脏所主。

    水谷入胃后，对人体有生理作用的津液浮游涌溢，输注于脾，通过脾的运化作用，布散津液到全身。其中一部分津液上输于肺，通过肺气的肃降作用，使三焦水道通调，水液得以下输至膀胱；同时又通过肺气的宣发作用，以三焦为通道将津液布散于周身。下输至膀胱中的水液，再在肾的气化作用下，一部分（浊中之清的部分）上注于肺，润养肺金，一部分（浊中之浊的部分）化为尿液，排出体外。

    在临床上，脾脏最怕受困，一是气困（生气不布），二是湿困。脾脏相当于全身气机的中央枢纽，负责着水谷的转输。

    如果思虑耗神，元气受伤，生气不布，困厄脾阳，或久居湿地，淋雨涉水，外湿内侵，困厄脾阳，则津液转输不利，化成痰湿，上输于肺；同时，脾亦受痰湿之困，愈加重气困，两因相缠，脾越虚，痰越多。

    故有脾为生痰之源，肺为贮痰之器之说。肾为生痰之本，因为肾阳主一身之阳，脾阳根于肾阳，肾阳充足是脾阳健旺的根本。而脾阳健旺是正气内存的根本，正气内存则是邪不可干的保证。

    中医认为人身不过气、血、津液。

    气可以化津液就是卫，血可以生血气就是营。卫是气，血中之气；营是血，气中之血。气血是营卫之根本，营卫乃气血之运用。

    中医认为，就是气要化津液，津液要化血，血要化营，营要化气。人之机能就是此反复循环也，其理与西医之新陈代谢的道理是一样的，称呼不一尔。