第1234章 封禅北极

bsp;   如今随着这些驿站，源源不断的中原商货正北上。

    茶叶、盐糖酒，丝绸、瓷器，甚至各种铁器，还有许多儒生、僧侣、道士不断前来，他们得到朝廷的支持，在这边讲经传法，说服那些部落首领贵族们，让他们支持资助建立寺庙、书院、道观。

    说服游牧民们信仰自己。

    苏定方与诸府州的首领们盟会达成协议，约定关税，所有中原北上的货物，禁止诸府州征收过税，也就是关税，关税仅大都督府有权征收，税率为每千钱算二十，实际为百分之二。

    所有进入漠北的中原商货，只征一次。

    这笔税由大都督府征收，然后三分之一上缴国库，三分之一留大都督府，另外三分之一，再分为两部份，一半用做每年驿道、盟会的开支，另一半则拿来分给诸府州。三十六个府，二百多个州都有份。

    大都督府征，大都督府分，其它府州无权征收。

    整个漠北地区，所有商业交易，都要征收百分之三的住税，也称为交易税，这笔税是在谁的地盘上交易谁征收，所得之税，三分之一上缴国库，其余都府州所有。

    漠北统一税率，禁止胡乱加税，并规定上至都督刺史下到普通牧民，都得纳税，不能减免。

    禁止各地征过税，也是为了避免雁过拔毛，到时各方都设立征税，必然严重影响贸易，而大都督府入境征一次，却还主动跟各部分享税收，也是给他们补偿。

    除了工商税外，大都督府不再征其它的税，比如牧民们放牧养殖等，都不会征什么牛腿税之类的玩意。

    大都督府希望扩大漠北贸易的市场规模，提升交易量。

    从某一方面来讲，朝廷希望漠北最后成为中原的牛马牲畜供应地，成为奶肉供应地，成为毛皮供应地，也成为茶叶瓷器针线等手工商品销售区，甚至让牧区也成为大唐货币流通区，通过经济形式，对漠北加以控制。

    最后就是要让各部落成为纯粹的牧民，养牛放羊，剪毛卖皮，不让他们有机会再去制盐、打铁等，不让他们有自己的手工制作业。

    就连军械，也要慢慢的通过军售，来把这产业控制在手，让他们失去制造能力，只能从大唐这里买，但买多少，能买到什么，什么价格，到时才由朝廷说了算。

    计划很长远，但就目前推行的效果来看，却是出人意料的好。

    反正诸部落都不打仗了，老实的过自己的日子，牧民们放牧养羊，贵族头人们则忙着倒卖商货当二手贩子，既赚手底下牧民们的钱，还要再赚一笔税，同时牧民们该给他们交的税赋，也是少不了的。

    贵族们发现自己现在很富有，钱源源不断的增加，而且这些钱可以买到各种想要的好东西，在草原上，也能享受到中原贵人们的奢侈生活。

    哪怕是遇到什么大雪灾，沙尘暴等，也不怕了，可以从大都督府这边买到粮食，价格还不会趁火打劫，根本用不着如以前一样遇灾就得去抢劫打仗了。

    以前草原上，弱肉强食。

    当草原出现如匈奴、突厥这样强大的霸主时，除了霸主，其它的部落并不好过，因为会被压迫欺凌，各种税赋摊到头上。而就算有强大的霸主一统草原，有时部落之间也经常会冲突打仗，尤其是遇到大灾的时候，大部落甚至直接抢小部落。

    就算遇到那种比较厉害的大汗，他不抢其它部落，能带着大家南下中原抢劫，但也得跟中原打仗，在中原分裂的时候还好些，比较轻松能抢到东西，可如果遇到中原也一统的时候，往往南下抢劫就会变成打硬仗，伤亡会非常大，而受伤的往往又总是小部落们。

    而草原如果没有霸主，进入动荡分裂时期，就更可怕了，大家人人自危，每天提心吊胆，你不打别人，别人会来打你。

    更要命的是，草原动荡，还会导致商货的难以流通，进入草原的中原货物会更少，而且价格更贵，而各部落手里的牛羊牲畜、皮毛等却难以卖出去。

    自从大都督府设立，在经历了吐迷度和阿史那斛勃称汗被击败平定后，现在整个漠北很安稳，界线划的清楚，不仅说各大部落都有了分界，就是部落内的各个家族间，也都分了界线。

    发生矛盾，也会通过各级盟会调解解决。

    没有谁会轻易的挑起战争，那样会被群起攻之。而重要的还在于，现在商货大量流入，物美价廉，茶叶盐糖酒到丝绸布匹甚至米面粮食，以及针线铁锅木碗等等，价格都是过去的几分之一甚至十分之一。

    现在交易还十分方便。