123.第123章 段祺瑞

    这次好不容易有机会先从俄国老毛子手中夺回一部分本就属于华夏的文物，赵汉青怎能轻易放弃。

    赵汉青不由得冷笑一下：老毛子，不要怪我要价太狠，这都是你们该付出的代价，出来混，早晚是要还的，先从你那里收回这部分珍稀文物，至于另外七名强盗所抢走的珍稀文物，我早晚是要让他们还回来的。

    赵汉青送走了俄国使臣，却又迎来一名对赵汉青来说更加重要的客人，这位客人不是别人，就是在之前的直皖战争中战败的北洋皖系军阀首领段祺瑞。

    赵汉青在后世对于段祺瑞的名字一点都不陌生，民国初年，北洋军阀集团把持中央政局，北京政府如同走马灯，“乱哄哄，你方唱罢我登场”，其中，合肥人段祺瑞曾六次主政。

    “北洋三杰”之一的段祺瑞，被称为“北洋之虎”，曾任国务总理、执政，有“三造共和”的美誉，是当时少有的廉洁官员。

    他一生做人信条是“不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占”，人称“六不总理”，在物欲横流、无官不贪的民国时期，他是个官场的另类。然而最可称道的是，他晚年保持气节，不与日寇合作。

    段祺瑞虽为军阀，但人格形象颇佳，由于笃信佛教，平日多半吃斋，为人严肃刻板，不苟言笑，生活朴素，清廉如水，无积蓄、无房产，不抽、不喝、不嫖、不赌、不贪、不占，人称“六不总理”，享誉于世。

    历史上段祺瑞喜用私人，刚愎自用，在军事上并无出色战功和理论，有非凡的组织才能，善于利用政治手腕和军事手腕维护自己的统治。后人评论段祺瑞者甚多，有挺其者品质高尚，爱国有心。有骂其军阀习气，倾心权术，迷信武力。

    不过怎么别人怎么说，至少在后世赵汉青对于段祺瑞的感觉还是很不错的，在混乱无比的民国初期，打压对手，维护自己的统治，这是在各大军阀当中屡见不鲜的，就是段祺瑞也有这样的做法，也不奇怪，而他的清廉、爱国，又有多少人可以做到呢？

    在赵汉青和段祺瑞非常相像的一点就是相信武力统一华夏的理念，与其各方势力组合联合政府，为了各自的利益互相扯皮，浪费时间，还不如出现一位铁血领袖一统华夏，统一号令，这样才可以充分利用好华夏庞大在人口和资源，迅速发展强大起来。

    乱世当用重典，像民国那样的乱局，赵汉青认为此时独裁会比所谓的共和更加有效率，更加适合华夏民国的崛起，独裁并不是在任何时候是坏的。

    至少像民国这样的局面，出现一个独裁者，统一号令，比所谓利益平衡的共和更适合华夏民国，建立共和是要有一定条件的，这时候的华夏共和是主流，却不一定适合。

    赵汉青就打算利用共和的名义，建立暂时的独裁统治，因为他知道后面还有更大的战争在等着考验华夏民国呢，他容不得那些政治党派为了各自的利益延误华夏的发展，他要利用起华夏所有的资源，在短期之内发展起来，应对后面的危机，真正的共和也要等到战争过去再实现才更适合。

    此时赵汉青就要有效利用起西北积攒下来的力量，尽快夺取整个华夏的统治权，那时候赵汉青才可以按照自己的意愿发展华夏，而此时皖系军阀的首领段祺瑞的到来，让赵汉青眼前一亮，在赵汉青的统一的计划当中，段祺瑞就是很重要的一环，只不过他没有想到段祺瑞会亲自来西北了。

    原本此时的段祺瑞应该还隐居在天津的，自从去年以他为首的北洋皖系军阀在与曹锟、吴佩孚为首的北洋直系军阀的战斗中失败之后，他就一直隐居在天津，直到外蒙事件的发生，才让赵汉青这个名字，再次让赵汉青闯入了段祺瑞的视野。

    不管是赵汉青率领国防军在外蒙强战日军，还取得了不错的战果，还是各地报纸记者不断深入西北大地，揭露那里翻天覆地的变化，一道道水泥公路纵横，一辆辆奔驰的汽车驰骋在上面，一排排高耸的烟囱冒出滚滚黑烟，这些事情与现象都深深的震撼着包括段祺瑞在内的众多华夏民众，让段祺瑞对赵汉青以及原本认为贫瘠荒凉的西北大地产生了浓厚的兴趣，所以才有了段祺瑞的这次造访西北之行。

    其实不只是段祺瑞，此时在华夏内探访西北已经成了最热门的话题，不管是看中西北工业发展商... -->>
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