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第61章:佛道惊闻,渔村怪事

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,黎民流离失所,阳关一带十室九空,玉门周边,了无人烟,西南地域,土蕃、土谷浑也是冲突不断。”

    “大师,你所说的这些都是世人为了自身利益而相互争夺,这何我们这些修道之人关系其实并不怎么大吧?”金羿心中不明,出口反问道。

    “小施主,你此言差矣。无论哪一次的世俗纷争,都有我们这些自称方外之士、化外之民的修道之人参加。”他淡淡的说出此番话语,犹如晴天霹雳,将眼前同立礁石之上的三小给彻底震住。

    “只是每次我们这些正派修道之士都在暗中与那些邪道之人较量,没有对凡人出手罢了,但是那些邪派的许多修士则希望战争的发生,利用战争之后的怨气,尸体等等,制作歹毒的法宝,或炼制僵尸、丧尸、腐尸等一系列阴邪之物,以此来消灭我们正道一方,就拿刚才淫魔尊者的那把魔器来说,也不知道在这魔气之上会聚了多少怨气,那又是多少生灵的牺牲才能铸造。”

    苦行圣僧说到这里满脸之上的悲苦之声,越来越多,佛家修行之人天生的慈悲心肠,随着这佛门高僧的一言一行,毫无遮掩的流露出来,那慈悲佛法自行运转,顿时佛光普照峡谷幽涧,亮如白昼。这苦行圣僧此刻已经闭上双眼,默念经文,不再理会这身边的三人。

    蓦然,另外一团微弱的佛光也相继亮起,这佛光的源头正是那先前受伤的苦果圣僧,也是如那苦行圣僧一般,双眼微闭,干裂的嘴唇不断的念动,吐出的经文和那苦行圣僧一模一样,同时为那些死去的阴魂就地超度。

    ……

    萧家村,位于汉水上游,荆州地界,是少数土家族人聚居村落之一。

    小小渔船江中晃,

    幽幽汉水悄悄流;

    阿哥荡舟江中唱,

    阿妹岸边洗衣裳;

    啊……,洗衣裳!

    这段歌谣是金羿三人先前在来此之前的路上向另外村子的一名土家族的少女问话时,那少女热情的为这远道而来的三名客人,演唱的这段歌谣。

    单听这歌谣,便让金羿想起了那大理快乐的十年时光,遥想那巍峨清脆的苍山,波光绚丽的洱海,那一群相互追逐的孩童,泛舟湖面,攀登山崖,阿富的憨态,玉儿的撒娇,清晰可见,此情此景,虽相隔八年,但却仿佛历历在目,宛如昨夜梦中。

    身后,齐蕙儿与冷芷雪也能感受到夫郎的情绪,静静的跟在金羿身后,他们知道这时,丈夫需要的享受回忆中美好,而自己两人唯一可以做的,就是‘跟随’。

    三人一前两后,相继行来,哺乳那萧家村中,这村落门口,被木制栅栏给封闭的死死的,那栅栏之内,强壮的土家族青年不断的来回奔跑,显得匆匆忙忙,面色焦急。

    这些青年无论男女装束均是想同,身着绣着花边的单夹,下身是绣着同样花色,长及膝盖的短裤,门口四位壮硕的青年手持锋利的长矛站岗放哨,但这四名青年明显的是未能好好休息,眼圈周围黑黑的一片,眼眶已经深深凹陷下去。

    偶有‘轰隆’之声响起,其声甚响,不知者,误谓之雷鸣,知之者,则晓之是腹饿。

    看到金羿三人走进近村庄,站在第一排左手位置之处,那个子最为高大,应该是这些青年的头领样的男子,拿起长矛,格对着金羿三人。

    “你们是什么人,到这萧家村来是做什么的?”那青年呵斥声颇大,将金羿从回忆之中拉回现实中来,看着那青年满脸警惕之态,放眼望去,这栅栏色呈青翠,那栅栏木根处木油未干,油香犹在,显然是新造不久。

    那栅栏所圈的房舍,只有仅仅三间,这三间房舍似乎也是零时搭建起来的,毫无讲究,破烂不堪。那房舍四周倒躺着许多土家族村民,这些村民仿佛经历一场厮杀,或坐、或躺、或侧身,有的斜倚房舍,有的默坐无语,年老的村民,不断的用竹筒吸食着那水烟,短暂的享受之后喷出道道白气,继而又是一连串的唉声叹气。

    “哎呦……”,一声声微弱而凄凉的呻吟之声自那房舍之中传出,传入三人耳中,有老人断断续续的悲叹、有孩童反复无常的哭泣、更多的则是青年刻意压制的呻吟,想来这房舍之中青壮年居多。

    “呼”的一声水响,从这房舍之后的汉水河上传来,透过那房舍,只见那汉水之上一艘破旧渔舟在一名健硕的中年妇人的木桨摇曳之下,徐徐前进,那渔舟船头,一名高大的汉子从水中拉起一面到处都有缝补痕迹的鱼网,那鱼网之中,只有几根水草,自那网中叹出头来。

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白领情缘美丽的儿媳妇
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