第六十章 三仙岛下院以及救苦天尊（4000）

    混沌海，三仙岛。

    “雯姐，我怎么感觉有些难受呢。”小道士王奇偷偷拉了拉刘雯的衣角小声道。

    别看小道士和他师傅皮的紧，但骤然来到一处新地方，还是有些胆怯怕生的。

    因此在木槿老道不在的情况下，就紧紧的跟在了刘雯这唯一一个熟识的人身边。

    领着她们的少女，亭亭玉立，相貌可爱，双眸中更是透着一丝灵动。

    正是三代弟子中的郭桑桑。

    小姑娘跟着涂山素素去了一趟北疆后，不光长了见识，更是长了修为，在回归山门没几天后，便突破至了通玄境界。

    三仙岛的三代弟子中，最有灵性的是郭桑桑，最沉稳朴实的是郭阳，而最刻苦有毅力的则是青黛。

    但同样的，她们几人的天资却都不似许止，周琚那般出类拔萃，最起码至今还没有一人有领略天罡大神通的趋势。

    如此而言才算正常，哪怕是末劫时期，这世间也没有那么多能丹结一品，直通元神的天才，更不可能尽数被三仙岛收拢。

    按三仙岛的规矩，弟子修为抵至衍法，便有资格收徒，如今的三代弟子中，只有郭阳满足了条件。

    但他也不过是刚晋衍法而已。

    不过，三仙岛下院却已经重新招收了一批少年少女。

    如今的三仙岛正是需要弟子充实山门的时候，因此下院，外门对弟子的把控就没有那么严格。

    每十年便会招收一次，而一次更是会招收近百位弟子！

    现在的三仙岛，人少资源多，尤其是在得到了五道观在一方大世界积累几千年的底蕴后，几乎相当于以三家一流大宗门的资源，供养数十人而已。

    可资源毕竟是死物，唯有让这资源流动起来，变成修士弟子，山门才算是真正的壮大，才能攥取更多的资源，形成良性循环。

    不然，就像现在一般，哪怕三仙岛占据了妙音阁在东海的遗产，也也难以尽数转化为自己所有。

    甚至就在那场旷世之战后，三仙岛对下方各个小家族的掌控力度，仍是近乎于无，对于一些资源更是难以顺利收取。

    归根结底还是三仙岛人数太少，不仅是核心弟子的人数，更是外门弟子，供奉执事，以及那些仙路无望，走出山门，到下面成立家族的弟子。

    就如太清宫，每代真传仅有三四人，但供奉于其下，完全听从其命令的家族，侍从，却不知有几万，几十万。

    哪怕三仙岛如今半走多宝阁的路子，以丹药灵符交易，以道兵妖灵充当人力，却也不能完全弥补山门弟子缺失的影响。

    只不过，这种事情也急不来，少则三五百年，多则千载，几代弟子传下去，自然便有了其基本盘。

    成器的弟子留在山门深造，外门弟子出去开枝散叶，把持具体的资源点，坊市，自然而然便将摊子铺了起来。

    当然，对于已成真仙的唐缘而言，此等细枝末节的资源对他的用处都不甚大了。

    就如昔年需要他费劲心机才能到手的天罡地煞之气一般，在如今的螭吻洞天中，甚至涓涓不息的流着足足四条。

    而唐缘仍旧维持并大力发展三仙岛的原因……除了等待许止，周琚等人成就元神之后，或许能为他提供帮助之外。

    更重要的是，末劫到来之时，诸世界之间的攻伐，诸道君之间的博弈，都是通过自身势力，甚至仙朝，军团所进行的。

    哪怕你的修为在道君层次绝顶，可还能事事靠己不成？

    简单而言，若是没有三仙岛的宗门大义在，仅凭唐缘和金蛟剪一人一灵宝，绝对没法占领混沌海这必争之地。

    更不用说，仅是三仙岛宗主的身份，其背后所代表的意义，就足够重要了。

    有了三仙岛宗主这一身份，唐缘才是三霄娘娘的传人，是截教门下，是三清嫡脉，身后站着的是截教无数大能！

    如若不然，一个出身平平的元神，甚至道君，又能在这诸天万界掀起什么大浪来。

    前世的唐缘之所以能纵横诸界，横压地仙界，其魔君巅峰的实力仅是一部分，更重要的是他乃血海道魔君！

    身后站着的是血海魔祖！

    虽然这老板最终狠狠地背刺了他一把。

    但总归而言，在如今的诸天万界厮混，讲的是背景，讲的是势力！

    扯着大旗方好做事嘛！

    话说回来，也正是因此，三仙岛才开始了大范围的招收弟子，只不过即便三仙岛在整个地仙界已经声名鹊起，但想招收资质一等的道苗，也是不易。

    地仙界虽然不似一些中小世界，讲究天生灵根，而是只需按部就班，稳妥的将百日筑基做好，便可凝聚上品道基。

    但对于少年人而言，只是做好这一步也是需要天赋悟性，以及坚韧刻苦的。

    两者缺一不可！

    想要公式化的产出上品道基，是几不可能的。

    而且，地仙界虽然不将天生灵根放在首位，但若是有幸遇到这般修道种子，自然也会用心培养，就如纪灵云这般天生神异之辈，修起道来，自然要比寻常之人，顺遂不知多少倍。

    像顶尖宗门，招收弟子的方式，也是大同小异，一者便是大浪淘沙，广开山门，以此甄选有天赋的道苗。

    只不过如此只能局限在宗门左近区域，昆仑山不会到东海大肆招生，而佛门向来是多度西漠之人。

    其二便是宗门长辈外出历练时，遇到上好的苗子，都会将其带入山门。

    其三则是，从山门弟子所建立的家族中再招收弟子，这也是寻常宗门最常见的方式，只不过多用此法，很容易将本来广开言路的宗门，变成几大家族把持的私有之物。

    对于一个想要良好传承下去的宗门而言，唯有这三种方式相互结合，才是万全之策。

    像三仙岛的弟子尚未开枝散叶，所以如今的招收的弟子便大多是由一二种方法而来的。

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