第七十三章 青帮的底蕴（一）

确定学生的决心与品性后，师父则会开始教导其基本仪注，经过一年的学习，考核通过后，那么师父就会选择一个好日子，开设香堂让学生晋任小香，此时方成为正式的潘家子孙，也就是青帮的正式弟子。

    成为小香之后便开始学习一些为人处世之道，更要懂得进退之法，还要学习青帮当中的其他东西。

    小香阶段经过三年考核，师父会考量学生的学习是否方向正确，是否忠于家门，应对进退是否合宜，如果一切都合乎条件，那么就会再报请开设大香堂，选择吉日帮学生晋任大香，大香阶段的弟子，可以称为储备师父，他们不仅得具备小香所学的技能与知识，主要得学习如何领帮带众，传道传法。

    当师父认为，此大香弟子已备足能力，可以领帮率众时，则会以相同程序，开设开法香堂，授予弟三锁三钥与六字真言，从此后，弟子已可独当一面，接续祖师香火，收徒领帮，不论何字班辈，一见开法师父，即使是晚辈，亦不再以辈分称其弟佬或称徒孙，而直称其为师父。

    这是对帮中能独当一面收徒领帮，延续香火者的尊重。

    青帮中的人士来自五湖四海，要认清是否是自家兄弟，须经由盘道条口确认，这与兵士站卫兵喊讨口令辞的道理一样。

    会有这样的规矩，主要是为避免让外人得知太多帮门中的秘密。

    经盘道后可确认身份，除了能确实严守帮中秘密不外泄于人，在乱世当道局势不稳时，也可以做为情报交换前的确认工作。

    至于盘道条口，均需师父亲传，不可外泄，一直都列为青帮中的机密。

    在青帮当对长辈孝顺敬重是每位弟子必须做到的，谁一旦有欺师灭祖或者对长辈不敬的，都会受到严惩，轻者受罚，重则要命，表面上是对长辈的尊敬，其实更多的意思是让加入青帮的人能够对帮派的忠心，就和封建社会的皇权统治一样，你效忠皇帝就是效忠国家，你武逆皇帝，就是武逆整个国家一样，在青帮当中你对长辈不敬就是对青帮不敬，这样在某种程度上加深了青帮的帮主对帮众弟子的管理。

    但是随着青帮的那些祖师爷一个个的死去，再加上历史发展，环境的变迁当年兴盛一时的水运粮道早已不复当年的那种盛况，当然这里面肯定也有青帮自己没有更好的发展的原因，兴盛时期建设的七十二个半码头，设立的一百二十八帮半到后来更是所剩无几，甚至很多人都失去工作，没有了生计，青帮当中的很多弟子只能另谋出路，于是很多人就从河上转移到陆地上了。

    自从青帮从河运转移到陆地上之后，首先由于工作环境的变化，再加上工作方式也和一起不同了，很多青帮中的弟子并没有合适的工作可以从事，于是显得青帮弟子越来越多，他们也需要赚钱养家糊口，所以很多人就选择从事了一些非法的行业。

    再加上随着青帮的发展，并不是很多人都是严格去接收弟子，而是广收门徒，这样的结果必要导致青帮当中的弟子会出现良莠不齐，什么样的都有，渐渐的以前那些帮规好多人都不遵守了。

    因为后来好多人加入青帮就是为了利用青帮的影响力，来为自己带来个人的利益，于是青帮当中的低劣分子也就越来越多，更有甚者根本不满足收徒弟的资格，也是广开山门，大肆的收徒弟，其实就是为了扩大自己的影响力，建立属于自己的势力，从而为自己所从事的非法行业提供保障。

    后来因为战乱，很多的青帮弟子渐渐分布在了全国各地，但是大分布的青帮弟子还是留在了江南地区，毕竟在那里是青帮的根基所在，而且很多的青帮前辈都已经在陆地上有着自己的势力了，而其中大部分的人都在沪市。

    因为当时青帮的大部分弟子进入沪市，从事各种行业，当时沪市工人的百分之八十都属于秘密结社成员，而青帮所占比重最大。

    随着后来的发展，青帮中的人更加看重个人的利益，尤其是很多品行不端，而且辈分很高的青帮大佬开始从事一些灰色产业，来满足自己日益膨胀的物质欲，渐渐的青帮就走上了另一条路，而这一条路显然是和当初创立青帮的祖师爷的意志是背道而驰的。