第20章 第三次圣杯战争
冬木市地下的深处,是充斥着无尽力量的灵脉,也是圣杯战争的根源。
不可能存在永动机,世界也不是……每个世界,都有自虚空中,转化混沌为世界之力,并以此来维持世界运转的机能。
每个世界,世界之力的成份也往往不同,由此会连锁反应一样的,导致法则、公理、定义的各种差别。
每个世界,对各种能力的兼容性由此而来。
被转化的力量,自然有其富余的部分,这些剩余力量将会散播到世界的各个角落。
散播剩余力量的世界要素,一般被人类称为地脉、灵脉、龙脉、或者是福地洞天之类的。
从某种意义上说,这些要素,就是世界的排泄机制:世界进食了混沌,之后,将消化不了的东西,从这些地方排泄出去。
冬木市的地下,就有着一个巨大的灵脉。
麻婆神父告诉我们,这是型月世界,在极东之地就有的七百二十六个地脉之一。
远古时代,灵脉的力量不断的释放,为这块地域带来了很多的麻烦:各种妖魔怪物,各种天灾**。
直到第二魔法使、死徒第四祖、魔道元帅的基修亚·泽尔里奇·修拜因奥古(kishua zelretchshubain‘)一脉的远坂家,中了这里,和爱因兹贝伦家与间桐家一起,将这里的灵脉封印。
这个地狱一般的地方,才从此渐渐的平静下来,然后才有了冬木市。
不过,仅仅只是封印,那是不行的。
如果堵住了肛门,人就会憋死,世界也不例外。
虽然那个封印,还不足以堵塞住世界,或者说盖亚的肛门,但喷粪什么的总是不好。
好在没有什么存在,会需要一天二十四小时不停的大便。
压力,只需要定期的缓解一下就好。
因此,就有了从远古时代,流传至今的机制:圣杯战争……当圣杯被填满的时候,以日积月累得到的庞大的量做为原料,来实现各种愿望的许愿机,那就是圣杯了。
七个魔术师,召唤了自己的使魔,为了得到能够满足一切愿望的圣杯,展开了一场惨烈的战争,那就是圣杯战争!
所谓英灵,一般是正义、有爱、善良、和谐、以拯救世界为己任的代表,都有着其坚持。
从某种意义来说,英灵们都会抗拒这种,为了master的私欲而搏杀的血腥死斗!
在其他地方的圣杯战争中,英灵们出工不出力是常有的事情。
甚至,因为不过master那无节制的**,就玩死master的事情,都时有发生。
好在,英灵也可以用圣遗物,也就是有名之人生前用过的东西,来辅助召唤。
所以就有了反英雄:用比较残暴和邪恶的存在,生前用过的东西,召唤的从者。
事实表明,貌似反英雄并不好用。
没错,反英雄是战意十足;可是原本懒散的英灵们,在到反英雄后,也都一个个的战意十足了。
历史的正文必然记载着,反英雄什么的,注定会被英雄所打倒。
所以,从神秘学的角度,反英雄的平均水准,自然而然的在英灵的平均水准之下!
冬木市的圣杯战争,刚开始的时候,也是相当的和谐有爱,除了偶尔的一拥而上,虐一虐反英雄。
但是,从第三次开始,战争变质了。
仅仅是反英... -->>
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