第114章 八九玄功

只论真武，仅可达到五隅，或是六隅之能。但天上的龙众与人不同，天生真武强横，其中三十隅以上的强龙亦然也有，这些家伙，可是佛宗龙部中的金龙之列，平日想见，很难见到。

    而‘化龙之术’，江云还不会，所以多观察了一会儿。

    “上仙，可是有什么不妥？”见江云发愣，陶晋恒不得不开口询问。

    江云闻言看向座下，询问道：“我是在想，龙种真武强横，非人可比，也不知道你等有没有想过，如何能在真武上胜过这些龙众？”

    众仙闻言茫然，人为万灵之首，胜在盗天之法，神通手段，何故要与这龙众比斗真武？

    只有陶晋恒虚心请教道；“请上仙赐教。”

    江云思索片刻道：“言传不如身教，一切奥妙，皆在我法之中，你等且看着！”

    说完，江云腾身而起，化作金芒虚影，射向天际。

    众仙震惊，因为江云化出的虚影，显出狮发利齿，狰狞面目，立时有位金仙道：“《八九玄功》！”

    所谓《八九玄功》，说的是猴子的看家本事，七十二化之法，同时也是上清宗的镇派绝学。上清门下弟子无人不习此法，洞悉万物真灵，化身锐变。所以上清门中披鳞带角之辈比比皆是，众妖化人，众人化妖，难分彼此。

    这是因为，若论真武，人天生有亏，难比百兽强禽，上清通天教主，便创出了此等幻化法门，盈亏补漏，人一旦幻化，便具有了百兽之能，妖亦然也可幻化为人。

    但原始与老君觉得，此法打乱了‘万物有别，以人为尊’的教义，所以排斥此法，认为人就是人，妖就是妖，不可混为一潭。玉清宗与太清宗的传承中，虽然也有巧妙的幻化法门，但却不重此道，而是以器与神通并举，彰显人尊之能。

    只有上清余孽，才会潜心修行《八九玄功》，七十二化。

    其实七十二化，指的并非是七十二种变化，世间万物多如凡几，七十二化岂能囊括，而是说，道家认为，九为极数，九九则是大极，囊括世间所有，十成中若能占去九成，便已是大极限，所以这七十二化，指的是《八九玄功》的大成象，猴子便达到了此等境界。

    而猪八戒与沙悟净，对《八九玄功》的修行显然不如猴子，自称有十八般变化的沙悟净，只算是略有小成；猪八戒则修了个半吊子，说强不强，说弱不弱。

    但有一点可以肯定，这三人，都出身与上清门下，玉清门众持宝傲物，演义神通，多不屑于幻化。

    而江云今日，占尽此地的功德后，所施展的，便是这《八九玄功》！

    只见他幻化为一只身似马、角似鹿、头似驼、耳似猫、发似狮、颈似蛇，前爪似鹰，后爪如虎的奇形怪兽，周身雪白，但包裹在火焰当中，腾与天际，动作非常迅猛的扑杀住一只龙众，虚空将它踩在脚下，如踏虫蛇，狠狠的一口咬了下去。

    咔嚓……

    不可一世的八部金龙，竟被他一口嚼碎了头颅，吞下肚去！

    陶晋恒见此，惊愕道：“真犼食龙！”

    这上古真犼，乃是龙众死克，以龙为食，群龙见犼，真武之能将会被克去一半！

    因为龙乃水种儿，真犼却是浴火之物，水虽克火，但我克者反克与我，反辱大伤！

    这便是《八九玄功》的最妙之处，世间万物，皆有所克与克我之物，当年猴子与灌江口二郎显圣真君大战一场，便把这世间的生克之道，演义的出神入化，可惜二郎真君没婆娘，否则，猴子定能克死他！