,薛晋两军调动频繁,也引得虎视眈眈的鲁国出现了异动。
夏中时节传回消息,鲁国皇子星欧幕府聚将,引军六十万东进,薛晋两国屯兵四十万以拒西线,大战一触即发。
同时修养生息二十余年的赵国也有了异动,再起染指霸上之心。据扶风堂传回的消息,其能动用的兵马,竟然超过了五十万之巨,可谓是压上了所有的身家!
江云得此消息后咬牙道:“赵国,寻死!”
而薛晋联军在霸上草原,只有十万兵马。
这让众人意识到,武国已到了不得不出兵救援的时候,均都制霸过的八荒双雄,难免要一较高下。
于是,胥关老将武成天被秘密调回京城,并提出了‘伐赵之策’,要与梁国联手瓜分赵国。此番计议受到朝堂百官的鼎立支持,因为对中土民众而言,北方的不毛之地,实在难以提起他们的兴趣。
只有江云反对,身为国师的江云再次入朝,提醒众人,螳螂捕蝉黄雀在后,虽然这只黄雀很胆小,可它一旦化风而来,将会成身为目光如炬,直击要害的苍鹰!
言下之意,陈国是武国的心头大患,若是在中土挑起战端,武国将腹背受敌,顾此失彼。
但武成天等人将南陈府兵瞧扁,认为不足为虑,言其不敢战,也不能战。
可江云心里清楚,将者五德——智、信、仁、勇、严。
严勇只是左手偏锋,决定战争胜负,绝非严勇这么简单,两者与智信相对,严勇者善动,智信者善谋,难分高下。
陈国绝非是不敢战也不能战,而是慎战善谋,此等人如同吴下阿蒙,不出手则已,出手便让你死无葬身之地!
因为智信之道,属于右道,阴之道,在儒家善用此道者被成为毒士,死士。而与之相对是勇士,义士。王者居中守仁,秉承厚土之德,是为无敌,谦谦君子。
这一子四士,便是隐与世间的儒家五常,同样不容小觑。
神仙也不能瞧轻了凡人。
等众人热切的讨论完毕,江云只说了一句话,如冷水泼头道:“四墙无有,屋将无立。”
江云不想与这些人讲说大道理,世间的人多是不撞南墙不回头,便是惨痛的失败也不能令凡夫俗子知道悔改,驭人之道寻请入理,江云在吓唬他们——即便南陈不算什么,难道你等忘了郑国与西南的忧患?忘了北有强鲁,东有世仇环视?四墙若无,屋将何立?
道家五情‘喜怒忧思惧’,江云抓住人心,危言恐吓,这才令武成天不得不低头,打消了染指赵国之心。
而接来,便是要讨论如何解救薛国的问题。
关于此点江云心中虽然已有了计较,但他没说。
因为他准备出其不意,在所有人都没有反应过来的情况下一战定局,不能让当年的广阳之围重演。
道家认为,久战属于三刑之势,无恩持势,无礼自刑。是对彼此双方都没有好处的神情(无恩),而且容易自伤(自刑)。
所以道家兵者秉承:故兵贵胜,不贵久!