一千四百二十章 老朱对佛门的顾虑

反抗意志，那么征服起来就简单多了。

    不过韩度的这个理由放在倭国还说得过去，可是南洋原本又没有番国，土人根本就连统一的意志都没有，佛门去了又有何用？

    韩度笑着点头，“皇上，臣上次跟随太子殿下巡视四海的时候就发现。南洋的土人和奴隶，对大明都没有丝毫好感，甚至偶尔还会爆发出叛乱。几个闹得凶的总督府，每年光是镇压土人和奴隶的作乱，就会牵扯他们大半的精力。”

    老朱眉头微微一皱，这些事情每年都有几个总督上奏诉苦，希望朝廷能够拿出一个办法出来帮他们解决这个问题。可是，这土人和奴隶叛乱岂是那么好解决的？

    总督府是为国聚财，财富从何而来？还不是靠着从这些土人和奴隶身上收刮？土人和奴隶都被压榨的严重，自然会引起他们的不满和反抗，作乱自然也随之而来。

    减轻对土人和奴隶的压榨，负担减轻土人和奴隶的不满和反抗自然就会减弱。但是这个人尽皆知的办法，却整个大明朝廷都没有任何一个人提出来。

    若是真的减轻对土人和奴隶的压榨，这些土人和奴隶自然不反抗了，但是总督府的收益又从何而来？

    因此，虽然不少总督年年上奏，却是年年都没有得到过肯定的答复。或许这些总督从一开始他们也没有想要得到朝廷的答复，只是以此为条件希望在论功绩的时候，可以看在他们不容易的份上，把他们往前面提一提吧。

    “臣以为，这些土人和奴隶之所以会作乱，除了他们被压榨之外，还有一个原因，那就是他们都没有精神寄托。”

    “精神寄托？”老朱又听到从韩度嘴里蹦出一个奇怪的新词，不由得问道。

    韩度笑了笑，说道：“嗯，就好似大明百姓喜欢拜佛一样。他们就是将佛，或者是佛门的一些理论当成了精神寄托。比如说，与人为善的人会积累福报，即便是这一世不会报在百姓身上，下一世也会回报在他们身上。”

    “皇上以为，大明的百姓就没有不满吗？这是不可能的，哪怕是到了今天大明百姓一样会有着不满。但是为什么百姓的这些不满都没有爆发出来，像土人和奴隶那样作乱？臣觉得这其中正是因为佛门的巨大作用。”

    老朱听完之后默不作声，沉吟一番抬头问道：“你的意思是，这都是佛门劝人向善的缘故？”

    韩度点点头，说道：“还不仅仅是劝人向善，佛门提倡报应，提倡轮回，提倡忍让。这些东西都在潜移默化的成为百姓的精神寄托，有了这些百姓即便是过的苦一点累一点，也有继续生活下去的希望。不像那些土人和奴隶一样，他们只要过的苦点累点，就会想着反抗，想着改变。若不是有着之前的血腥镇压，那些总督府的土人和奴隶恐怕早就造反了。”

    “臣以为，想要土人和奴隶也能够逆来顺受，让佛门去弘扬佛法，将这些人都皈依到佛门执行，会有着意想不到的好处。”

    老朱沉思良久，才长长叹息一声，说道：“佛门不事生产，并且还蛊惑人心。朕立国之后，之所以要设立僧录司，目的就是为了对天下佛门严加管理，避免他们肆无忌惮的扩张。”

    “若是朕现在同意佛门出海弘扬佛法，那将来佛门壮大之后，又该如何收拾？”

    原来老朱是有着这个顾虑，难怪一开始没有给自己好脸色。恐怕当时在老朱的心里，自己引导佛门出海弘扬佛法的行为，在老朱看来是搬起石头砸自己的脚吧！

    “皇上若是担心将来佛门会坐大，那就下旨严格他们只能够在海外弘扬佛法，在大明内部还是一切照旧便可。”

    老朱听了，却没有丝毫满意。冷笑着摇头，指向韩度说道：“你想的太简单了！朕的确是可以下旨禁止佛门在大明境内扩张，但是难道朕还能够禁止海外的人回大明？现在每年出海和回来的百姓都不知道有多少，若是他们在海外皈依了佛门，又回到大明，那该如何是好？”

    韩度顿时哑口无言，是啊，正如老朱说的那样。虽然可以禁止佛门在大明境内弘扬佛法，但是佛门在海外弘扬佛法照样可以影响到大明的内部。

    现在每年光是出海的海商就不知道有多少，光是京城港口每日的船帆都是遮蔽了长江。而现在大明除了京城港口之外，还有着泉州、宁波、广州三大海港。而且现在居住在南洋诸岛的大明百姓也是不少，其中有着不少都是经常会重新回到大明的。

    若是佛门因出海而实力暴增，那韩度还真的不能够保证佛门还是如同现在这样人畜无害。毕竟在历史上，佛门最鼎盛的时候也不是没有做过想要执掌天下的事情出来。