第九十七章 落云半岛

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    落云半岛居民自诩生活在天堂净土，他们喜欢把术法与虚无缥缈的各种神明联系在一起，喜欢在公众场合演讲，宣扬自己的信仰并将之与仁爱、公平、善良等诸多褒义词相提并论。

    但实际上，人们都心知肚明，公平的外皮下暗流涌动，各大门派之间角力血腥依旧，各种势力之间的兼并吞噬无时无刻不在进行，而所谓的公民们并没有太多天然的利益保障，他们仍旧要靠出卖各种劳力来换取生活的继续。

    以农民为例，日出而作日入而息，面朝黄土背朝天的宿命与中土的农夫并无太大区别，只是在土地被兼并后他们的佃户身份被称为“雇农”而已。

    在公民头顶有商人、富豪、骑士、镇长、城主、城邦执政官，当然，整个半岛最尊贵的身份属于术法修行者，他们按照门派实力和自身修炼境界厘定身份。

    青竹村地处偏远，属于中立村，自给自足，以农夫、樵夫和猎户为主，偶尔有些人去大城邦学习术法，离他们最近的大宗门就是教会山。

    这个区域属于半岛北部，千里内有一座超级大城——北海、几百个中小城镇、上千村落。

    教会山圣熙骑士团和暗影联盟在这个区域内对抗激烈，圣熙走精英路线，控制北海城，暗影则控制着东部十几座中型城镇，其余地方双方影响力犬牙交错。

    圣熙骑士团信仰光明，宣扬光明神是穹神之后最伟大的神明。

    他们认为万物滋长皆因阳光普照，天地以光明的形式赋予生机，光明不仅可以洗涤心灵，还可以描绘鲜活世界，创造完美未来。

    暗影联盟笃信黑暗，他们认为死亡是穹神创世的基础，荒神从穹神手中接过权柄，是世界平衡的守护者。

    无限制的光、热会烧毁世间万物，荒之神创造黑暗、灾难和死亡，就是为了制衡人们心中不断滋长的欲望和所有不受控制的生长。

    暗影是界限，不能逾越，是屏障，阻挡世界走向毁灭。

    圣熙骑士团批评暗影们肆意杀戮，恶贯满盈。

    而暗影们则指责圣熙传教士假仁假义，排除异己的手段更加卑劣。

    暗影喜欢杀生，并用尸体修炼尸鬼；

    而圣熙一样没少杀人，他们贪图尸体身上残留且不受约束的意识能和残念，用以制作魅灵。

    因此，这些表面高尚的术士在陶铸眼里都与杀人魔王无疑，不仅不值得尊重，反而应该远离。

    村民们口中那些优越的条件，难以企及的地位，以及无与伦比的荣誉感在陶铸心中与糟粕无异。

    陶铸少时遇到一位矮人工匠米兰达?佩吉，那是他的人生导师，他对外界的了解，丰富的知识储备、甚至内心向往、期望都来自这位寿命长达六百多年的匠造大师，包括对圣熙骑士团、暗影联盟本质的认识。

    受其熏染，陶铸不自觉地沉迷于匠造，尤其是火器，在落云半岛是不折不扣的异类、二等公民，经常被人笑话，刁难。

    但他非常执着，没法按捺心中对火器的向往，因为他在老师那里感受过火与铁真正的魅力。

    那是一种没法形容的感受，就像面对伟岸的神祗，天地用一种特殊方式与心灵建立了特殊联系，尤其是在对那些虚伪的术法宗门彻底失望之后。

    所谓繁华都与陶铸无关，他只关心火焰和金属，对他来讲，只有每月与老师在山中相会，才是真正的生活，而回到村落里只是在不断温习功课，为下一次课做准备。

    太阳落山后，陶铸的筑窑大业没法再继续下去，藤进拉着他一起回家，由藤家大嫂亲自下厨，收拾了今天刚刚打回的山鸡，配上山里的野菌、土薯，炖了满满一大锅。

    上菜的时候，滕进又拉来一人，却是今早刚刚因围墙崩塌到陶铸家大吵大闹的邵普。

    陶铸略感尴尬，但稍微反应一下便能体会滕进的心意，这位大哥是在做和事佬，帮陶铸化解仇怨。

    他沉迷匠造，但并不木讷，很快心领神会，满面笑容，一边道歉一边招呼邵普入座。

    邵普嘴上刻薄，但并非蛮不讲理之辈，几倍浊酒下肚后，白天的不愉快便烟消云散，反倒“好心好意”地劝解起陶铸。

    “陶铸兄弟，实话实说，我打心里瞧不上你的所作所为，堂堂七尺男儿，撑不起家业不说，还老给左邻右舍添麻烦。

    就说滕进大哥，这一年到头要花费多少替你赎买人情？否则，以你那人缘，隔三差五便放火冒烟的做派，村里很快便容不下你。

    我不是埋怨，真的是发自内心、瞧在滕进大哥的面上说些实话。”