第714章 以利诱之还是以权势压之？

    “华夏最初，不过九州之地，而今，天下有多少郡？又有多少子民？”舅父高士廉叹息了一声，缓缓沉声开口道。“九州，不过中原数郡之地，秦时，分天下为三十六郡，后增至六十四郡，而到了西汉平帝元始二年，共有郡国一百零三个，辖县、侯国、邑、道等县级政区一千五百八十七。比之秦时，增加了数倍。而前朝之时，共有一百九十郡，疆域之广，胜过两汉，更远胜于秦……”

    “古语有云，溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。此乃我华夏民族自古便身体力行之真理。然天下之广阔，非一代能为，故尔，千年以降，我华夏先贤，奋力地扩张着华夏的疆域，教化着百姓，使天下子民，能得华夏先贤之恩泽……故，汉土虽甚于秦，然天下皆伏，异族其视已为汉民。至前朝时，疆域更甚，然，凡前朝疆域之内之百姓，何人不以为随人之身份而自傲？便是那些异族，亦愿为我华夏效命……”

    舅父的话，说得极慢，每一句，似乎都要细细思量半天，但是，却让殿中的诸人表情越来越凝重，羞愧，恍然，以及兴奋交错着。

    “……老夫久读圣贤之书，却也知晓，事易时移的道理。”舅父端起了茶盏抿了一口之后，并没有看向在场诸人。“古时，可有绵布裹身.小说 以御严寒？可有直道以通畅帝国血脉？为了百姓不受灾害之苦，帝国的军人连自己的性命都不顾，也要挽救百姓的生命。这些都是变化，但是，却都给我华夏来到了极大的好处。老夫虽远在瘴蛮之地，却也能够看得清楚。”

    “莫非，诸位还不如我这个老眼昏花的老人不成？”说到了这，舅父深深地叹息了一口气，垂眉闭眼不再开言。

    孔颖达深深地吸了一口气，站起了身来，理了理衣襟双袖，扶了扶头上帽冠，然后朝着舅父恭敬一礼。“《诗·周南·关雎序》有言：美教化，移风俗；《礼记·经解》有言：故礼之教化也微，其止邪也于未形……教字之意，乃教其不知，而恤其不足也，上所施而下所效也。使民识旧事，长善而救其失者也。能使民知寒暑四时，使士使文而知史，使商知帛财而转运，使工知建筑而立柱……皆教之功。”

    “而化字，从二人，像二人相倒背之形，一正一反，以示变化。匕，变也。徐灏曰：‘匕化古今字。’知变化之道。《易·系辞传》中，虞注：在阳称变，在阴称化，四时变化；荀注：春夏为变，秋冬为化，坤化为物。《荀子·正名》中有注：化者改旧形之名。《吕氏春秋·察今》亦云，因时而化。”

    “化者，可化现，可化心，，可化治……意思呢，指的是变化，可改变其心性，可变化治理之方略……两字相合谓之教化，我等士人，读书本该明理，却多局于书本只明理而不明其因。故尔，天下更替，其中，变有士人不能化民之过错。”

    “从三皇五帝时起，教化万民，乃是智者的责任，有教无类，更是我儒们圣贤之语……”孔颖达的文才的确相当不错，读的书也很多，方能够如此****博记。

    而他的话语，更能够挑到这些喜爱文言文的文臣。他说的也是教化，用古代的先贤与国度，再联系现如今的华夏帝国与臣民，进行了一场令人十分敬佩的演讲。

    老家伙的思路，与我的想法并没有太大的差距，但是，他却能够从古代的圣贤的语句中，摘录出适合现阶段，现如今的情况所适合的东西，来表达他的意见和观点。

    在这一点上，只喜欢讲求实际的我，实在是远远不是对手。我很欣赏这位老人，他是当世巨儒，天下士子皆尽视之为师，自甘为徒的大儒，他的话，能够令天下士子却冠击节，从其意愿。

    想想当年皇家学院之事，就因他一句话，数千学子，从天下诸地而来，报投学院，为的，便是这位名声与风骨都天下皆知的鸿儒。

    而现如今，他站在了我这一边，用他的智慧，他的学识，去说服这些文武重臣，想来，他所遵从的，他所谨守的，不是书面上的利，而是天下之利，更是民族之大义。

    “……陛下，臣有一惑，请陛下解之。”说完了那番话，看到了那些文武大臣一脸若有所思的模样，孔颖达转过了身来，肃容朝我行了一礼道。

    “卿尽管言之，朕若能解，当为卿解之。”我点了点头说道。

    “陛下，臣之惑便是，陛下如何能使百姓背井离乡，远渡重洋？不知，是以利诱之，还是以权势压之？”... -->>
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