第255章 拼‘师’有道（4/4）

    暮春的夜晚，带有一丝躁动。

    在这个万物萌发的时节，人们行走于建阳门大街上，四处可见街头上招展的旗幡。正戌时，天已经黑了。街道两边的店铺，灯火通明，使得这古老都城的夜晚，透出无限盎然的生趣。

    曹朋没有骑乘照夜白，而是坐在一辆牛车上。

    车篷敝开，夜风习习。

    坐在车里，倒也不觉得烦闷。

    夏侯兰骑马跟在旁边，一名飞睡驾车，跟随着史阿，沿悠长大街行进，两边景致尽入眼底。

    曹朋坐在车上，倒也悠然自得。

    金刚崖寺，听上去似乎很陌生。

    但如果提起它后世的另一个名字，人们也许就耳熟能详：白马寺！白马寺是〖中〗国历史上，最早的三大佛寺之一。荥阳洞林寺，龙门香山寺，还有这白马寺。不过白马寺最初，名叫金刚崖，有金刚栖息之意。

    相传，汉明帝刘庄夜寝南宫，梦金神头放白光，飞绕殿庭。次日得知，梦中金神，极为佛门金刚，于是派遣使者蔡音、秦景等人前往西域求佛。此时的佛教，又称浮屠教，早在西汉年间便流传至中原，但是并不为太多人接受。不过在西域，许多国家视佛教为国教。

    如乌孙、疏勒、龟兹，更是浮屠治国。

    蔡、秦二人于月氏遇到天竺僧人迦什摩腾（一名摄摩腾）、竺法兰。于是便邀请这两人到洛阳宣讲佛法。这也就是佛教史上，最为著名的，永平求法，的故事。不过那毕竟是佛教史上的记录，谁也说不清楚究竟。反正是迦什摩腾和竺法兰来了，并向刘庄宣讲一次佛法之后”汉明帝便敕令仿造天竺寺院的式样，在北邓山和睢水之间，选定一处地址修建寺院。

    最初”白马寺是以官署之名而存在，管辖所有至中原传法的僧人。

    若想要传法，就必须持有白马寺的度牒，否则便不受朝廷保护，甚至可能被官府视为邪教。

    白马寺的主持，拜白马寺卿，不在朝廷品秩之内”但每月会领取傣禄。

    迦什摩腾和竺法兰在白马寺…………最初是叫做金刚崖寺，定居之后，苦心编译《四十二章经》，使之成为流传至国内的第一部翻译成汉语的经文。《四十二章经》编译完毕之后，汉明帝以白马驮载佛经、佛像有功的借口，改金刚崖寺为白马寺。不过许多人仍习惯称之为金刚崖寺。

    前世，曹朋也曾来过白马寺。

    但说实话”除了看到一堆人，就是掏钱上香，并没有领悟到什么高深佛法。

    而在东汉末年，受战乱影响，白马寺早已不在朝廷治下”而成为一座单独的佛寺。信佛的人有，特别是在董卓迁都之后，许多洛阳人都开始信奉佛法，成为佛门信徒，并供奉家产。

    所以，白马寺在战火中并未受到太大的影响”反而变得越发兴旺。

    曹朋抵达白马寺的时候，史阿已经在寺外等候多时。一见曹朋，他立刻热情的迎上前来”“公子，怎地这时候才到？”

    “路上欣赏夜景”以至于来得晚了，史大侠勿怪。”

    “公子客气了……”今日正好有几个好朋友也在，听闻公子大名，他们也想拜会一番。史阿冒昧做主，还望公子海涵。”

    在来白马寺的路上，曹朋已经想到了这个结果，所以并没有太在意。

    他微微一笑，“史大侠，你才是客气了！”

    朱赞说的没有错，自己现在要谋求名声，一言一行都必须注意。

    史阿这个人，江湖气甚重。

    所以和他打交道，必须要谨慎小心。

    不能太亲热，也不能太疏远。这里面有一个“度，的掌握，不过总体而言，曹朋把握的还算不错。

    史阿开怀大笑，拉着曹朋，大步走进寺院。

    在后世，白马寺没有许多风景名胜。比如二僧墓、齐云塔，清凉台等景致……”不过在东汉末年，这些景致还未曾出现。二僧墓只是两座坟茔，墓前竖着两只石碑，看上去古朴简陋。

    曹朋随着史阿登上一座高约有六米，底部是夯土板筑，上面铺着青石的高台。

    在后世，这座高台名为清凉台，是白马寺最为著名的一道风景，更被人称之为，空中庭院，。

    但如今，空中庭院尚只是一个雏形，大约一百三十平方的高台上，建有重檐歇山的楼阁。

    后世相传，这里曾是刘庄幼时读书避暑之所，后来改为翻译经文的地方。

    不过曹朋大体上是不信的，这译经台据史阿所说，分明是迦什摩腾和竺法兰来到洛阳之后才营造而成。当时，刘庄早已经登基“……想必是佛教为了烘托自家的高明，编撰出这样的故事。其实，佛经中这样的谎话随处可见，都是宗教为了争取信徒，而刻意流传下来。

    曹朋前世是无神论者。

    对于宗教，他既不反对，也不排斥。

    道教也好，佛教也罢，包括什么基督教天主教，他都没有太多恶感重生后，特别是得知自家还有个牛逼的神棍老师，也使得曹朋在不知不觉中，更偏向道教。

    阁楼中，四面窗户敝开，里面已坐着七八个人。

    “史兄，怎地现在才来？”

    一个相貌粗豪的汉子见史阿走进来，立刻大笑着起身。

    史阿道：“祝兄，我来为你介绍………这位就是著有《陋室铭》和《八百字文》的曹八百，曹朋曹公子。”

    曹八百？

    曹朋闻听一怔。

    那粗豪的汉子已走上前，听闻史阿介绍，微微一拱手”算是行礼。

    “史兄”你来的正好。

    昨日我在你那赌坊中可是输得好惨，今天你既然来了，祝某一定要你狠狠的破费一番”方解心头之恨。”

    看他这模样，似乎并没有把曹朋放在心上。

    曹朋也没有在意，同时对史阿刚才的介绍，心中暗自满意。

    他没有介绍自己是什么盛世赌坊的幕后老板，说明史阿是个懂得分寸的人。一个知晓进退，懂得分寸的人，总是可以让人产生好感。如果说之前曹朋对史阿客气”是因为当初是曹真介绍史阿过来，而且这家伙的老师，是当世第一剑客王越，汉灵帝的剑术教习：史阿自己，更担任了两年曹丕的剑术老师，所以曹朋不得不敬重。那么现在，史阿的得体懂事”就令曹朋产生了好感。怪不得那时候大哥推荐了史阿，这个人果然是一个有眼色的家伙一一，一“此人名叫祝道，是... -->>
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