第121章 下跪的鬼

    死在这里的尸骨已经无魂无魄了，早就被弄得魂飞魄散，想给他们也不可能了，只有默默的给他们一拜，或者是除掉这主棺中的魂魄，也算是对他们的安慰，除此外，我别无他法。＝≠≠＝

    要想把青铜棺里面的魂魄给灭掉，那就得找到着急的所在，明知道青铜棺里有有危险，还贸然去打开，这种事我是不会干的，当然，能轻松的搞定是最好的。

    我又把目光重新回到祭台上，这里出现这么一个祭台不是那么简单的事，那青铜树上挂着的人又是怎么回事，上面是洞顶，也不可能是坐上面摔下来的，那就只有一个了，人为的挂上去的。

    当我走上祭台，细细的查看了青铜树以后我就明白了，又是邪恶行事，这人确实是人为挂上去的，而且挂的还是活人，答案就呼之欲出了，这里是在进行着活祭，用活人来进行祭祀。

    这特么的太可恶了，都是一条生命，没有谁比谁低贱，这样行事真的是太缺德了，这魂魄要是入地府，肯定是打入十八层地狱的所在。

    不过生气归生气，但眼前的事还需要解决，总不可能看着一个几十年或者甚至更久远的人复活出来，各界有各界的平衡之道，人死后该去地府的还得去，他这复活完全就是在逆天行事，违背天道所在。

    我盯着前方的青铜树，一树九枝，顶端挂有铜铃，这中间代表着什么呢，有什么样的意义所在，心里就一直想着，而这祭台肯定是有所作用的。

    玄生万物，九九归一，而九又是极数，道生天下万物，天下万物顺应道的展，受道的规定和约束，而达到极数后就应该回到道上来，然后又开始新的物质，如此周而复始，变化万千。

    明白了，九枝是代表着二层青铜棺中的主人除去人魂外的二魂七魄，也是收集他本身的魂魄用的，而铜铃就是最后汇集的地方，好一出九九归一。

    看明白此处的布置后，我也想通了整个山洞的局了，我前面所见的那些在这面前完全是不值得一提，这才是真正的大手笔。

    先是洞分三层，分别代表着仙凡冥三界，人死后就把三魂七魄分为了开来，分别镇压在三层山洞内，第一层冥界镇压了地魂和七魄，为数最多的，本来人死后七魄理应散去的，但这人为了复活，而把七魄分别镇于七棺内，也只有地府中能让七魄不散。

    第二层是凡界，也是尸体本身所在的层，镇压着人魂，人魂在人死前会离体一段时间，然后于桃园于天地二魂相聚，再由做法式的招回人魂附于人身上，但此局人魂并未在棺主自身，而也是分开镇压在另外一口棺材中。

    第三层为仙界，也就是猴子洞那一层，镇压的是天魂所在。

    人死魂魄出窍后，本来是有一些记忆的，但时间久了记忆也会淡去，甚至是失去记忆，变成无主魂魄，而这里就用了四凶阵来镇压，一是镇压本身的魂魄不会到处跑，保留一些本身的记忆，二是防止阴差勾魂和外面的魂魄来打扰破坏。

    而此得祭台则更为精妙，祭台本来是祭祀所用，但在这里供着一棵九枝青铜树，树上有一铜铃，树应该就是桃树，在祭台营造桃园气氛，也就是棺主死前就已经分开了三魂，分别镇压在棺内，而没有在桃园聚集过，这里就是让三魂主动来桃园聚集。

    铜铃则为聚魂铃，上刻有招魂引魂的符文，只待三魂聚集时，而四凶镇压的三魂都还带了记忆，就会主动的整合，而进入到铜铃中去，七魄就更为简单了，七魄无自主意识，平时都是靠魂来支持着，魄见魂后就会归附于魂，那么魂都进了铜铃，那魄就更无话说，也会跟着魂进入到铜铃中去，就这样简单的就收集齐了自身的魂魄。

    至于此处死去的人，也是建造祭台时进行会祭祀所用的，这些人都是死于非命，肯定就会有怨气，布局者怕这些魂魄捣乱，破坏了整个布局，才用了灭魂钉来打散了这些人的魂魄。

    现在就还有一个问题，就是收集齐的魂魄如何回归本体，我想这个布置应该就在主棺中，本来人魂桃园聚集后就应回归本体的，但这里把人魂另外放，也就是让人魂来引导着另外二魂和七魄回归到本体中去，人魂本身就能识别本体。

    布置得真的是太精妙，自感不如，真不知道此人如何想到此法的，也不知道这布局是谁，能布此者应该不会简单吧，棺中的人也应该不会是个简单的人物。

    想通布局后，那就着手破局吧，按理说，破也很简单，只要把青铜树给毁去，魂魄出棺后就会自行的飞散，又是长时间的镇压，恐怕只会落个魂飞魄散的下场。

    但我觉得还是要破去人魂，这局的引导者就是人魂，没有人魂的引导，剩下的二魂七魄根本就不是什么问... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读