第五百三十八章 沙漠沉沙之黑喇嘛（下）

杀死黑喇嘛的那一刻，马跑了，离开了马圈就失踪了，那什么人能骑上这马跑呢？除了黑喇嘛自己没有人能跑得了。

    “你是说黑喇嘛逃走了。”我问道。

    “不错。”

    “可是如果按照时间推算，他应该快100岁了，怎么还可能还是中年人？”我望了一下胖子，又看向老人。

    “刀疤脸，他就是黑喇嘛？！”胖子一下跳起，一脸的不相信。

    老人慢慢的说：“没有什么不可能。”

    “爷爷，为什么会这样？”李晟大是不解。

    老人看看了李晟，微笑着说：“孩子，这一切都和那个楼兰有关系。”

    “这一切都和楼兰有关系？”李晟问到。

    “是的，都有关系，包括你。”

    “包括我，爷爷这是什么意思？”

    老人却没有再讲述，站起来淡淡的说：“该来的总是要来的。”

    火渐渐熄了下来，伴着清晨的鸟鸣，升起缕缕青烟，李晟的家就在这场大火中消失了，剩下的只是一片狼藉。

    我们正在不解，李晟却说：“我们要做礼拜了。”

    我与胖子恍然大悟，我告诉胖子所谓礼拜就是为了遵从安拉的命令和效仿穆圣的言行。安拉在《古兰经》中多次地命人礼拜，而且把礼拜作为伊斯兰五大支柱中，仅次于念功的第二大功修。

    我与胖子虽然不信教，但也知道此情景不便于嬉闹，只是在一旁看。

    祖孙两人做完礼拜，对我们说：“《古兰经》说：“你当谨守拜功，拜功碗能防止丑事和罪恶”。穆圣曾为众门弟子打了一个比喻，他说；“假设在你们一个人的门前有一条河，他每天到河里洗五次澡，你们告诉我吧，那人的身上还有一点污垢吗”，众人回答：“当然没有了。”穆圣说；“这就是五番拜的示范，安拉借五番拜清除一切错误”，先贤刘介廉在《天方典礼.五功篇》中说：“礼拜乃涤罪之源，行教之柱，近主之阶也”。先贤王岱舆也说：“安拉悯念下民，以此真功净人过衍，指人归宿，增人功德，享后世之全福”。”

    我与胖子两人面面相觑，一时不知道老人说的什么意思。

    “礼拜能洗涤人的差错和罪恶，并能阻止人作好犯科，使人在后世获得脱离和成功。”

    “爷爷，你说这个干什么？”李晟不解的问到。

    “孩子，有些事该来的总是要来的。”老人看着李晟又说道：“有一件事你今天必须要知道。”

    李晟看着老人，只见老人说：“我不是你的亲爷爷。”

    “什么？”李晟大吃一惊，虽然听到刀疤脸说的话，心中本就有怀疑，但从与他朝夕相处的爷爷口中说出，还是宛若一阵霹雳击打着他的心，一时之间眼泪已涌出，怔怔的看着老人不再说话。

    “我的真名叫?李则成，绰号孤狼”老人擦拭了一下眼泪，接着又说：“你是个孤儿，是我捡的。”

    李晟此时已经停止了哭泣，静静的听老人的讲述。故事又回到了那个年代

    1924年那个异常寒冷的冬天，丹宾喇嘛的城堡人人传言：黑喇嘛被斩首。蒙古人与老毛子里应外合打开了丹宾喇嘛的城堡，接着便是枪声与火光。

    年轻的李则成正在把弹药箱往外扛，突然一个浑身是血的魁梧身影喊着：“李则成，给我备马。”

    李则成回头看去，猛然吓了一跳，您是丹……？