第四十二章 二十年后

    九道河子进入了前所未有的平静当中，在很大的程度上，九道河子的安定与否都代表了这个天下的走势，这一片新的大地，虽然也经历了种种的波折，但是一切正欣欣向荣百废待兴。

    杨当国的儿子杨一，也在渐渐的长大，杨当国在那一战之后消失，用赵灵儿的话来说，他本身就不应该是属于这个世界的人，所以对生下儿子之后杨当国就消失不见，赵灵儿也没有什么怨言，像其他杨家女人一样温婉持家。

    弯背老六尚有一战之力，杨家还有那个疯子杨筠松，这导致了玉皇道也不敢轻易出世继续在昆仑山中，而杨庆之同样在出山之后再一次的消失。

    接下来的二十年，实在是太过平静了，平静的如同什么都没发生过一样，经历了那一场风云的大势，这天下着实是寂寞了一点，何真人已经渐渐的被人忘却，无上观被重修，何真人的法相真身被重新的供奉在了无上观当中，但是现在的无上观，似乎再也不灵验了，又因为各地都在兴建大型的庙宇，无上观的香火渐渐的变的凋敝，附近几个村子的一些妇女们开始占据无上观，因为香火虽然凋敝却还有微薄的香油钱可以霸占，这些蝇头小利对她们来说也是诱惑，随着这些年佛教渐渐兴起，无上观后来被扩建，原来居在前殿的三清祖师不得不被搬到后面的小庙宇中，而前面的庙宇被重修，里面塑上的大日如来和观音菩萨的真身，修完之后不但香火好了许多，利润也增加了不少，因为经常会有佛教的信徒前来举行放生祈福之类的活动。

    信徒们渐渐的已经不明白了佛寺了道观的区别，这些本身其实水火不容的佛教神仙和道教真人似乎也联合了起来，对于信徒们来说，不管是哪路神仙都是神仙，祭拜的仪式也都是烧香，所以住在一起又有什么不可呢？

    信徒们不少，但是信徒们渐渐的信的不是神，而是钱。

    玉皇道不出昆仑，仙人们也各个不出，就算出也大多像大和尚张近之等人一样内力渐无，林开山虽然那一次是侥幸能够离开九道河子，但是很快就趾高气昂的来了一封信，信的内容很简洁，是写给杨开泰的：出九道河子者，死。

    杨开泰这一生都在九道河子中，从未出去，他之后就九道河子分到了地，算是落户在了九道河子，平日里的生活就是田地与无上观之间，陈半斗活着的时候还会陪他聊天解闷，陈半斗死之后，杨开泰就越发的寂寞，村子里虽然还有人记得他杨开泰好像是一个会看风水捉鬼降妖的高人，但是因为杨开泰的否认，老一辈人渐渐的死去，大家也都认为这只是传说而已。

    忽然的静起来，的确是静的可怕。

    这一年，杨当国的儿子杨一二十一岁，大学三年级暑假回家，这时候的杨开泰已经做不了地里的重活了，一切全由赵灵儿一个人来做，就是这一天，忽然来了一个外地人，这个外地人打扮的很奇怪，穿着一身黑衣，来到这里之后就问村里的人村口的一颗大槐树是谁家的。

    那颗大槐树是谁家的谁都不知道，后来问了好几家的人才知道这里当年是个牛棚，当年杨开泰流放在这里的时候在这里住过，似乎就那个时候开始那里才有了这棵树，所以这应该是杨开泰种下来的。

    古话说的好，松柏招仙，槐树招鬼，意思就是上了年纪的松树柏树上面会有仙家居住，这个仙自然不是指这天上的神仙，无非是狐仙黄大仙之类的精怪修炼出气候，会选择这样的树木来住，槐树会招一些孤魂野鬼来住，槐树的一半就是鬼字，也是因为这个道理，所以一般伐树的时候遇到松柏还有槐树这一类树，特别是上了年纪的，都要非常的谨慎，一般都是请上人间的法王，先去树上贴上红贴，上面表明伐树的原因时间，一般都是提前一个月，这一个月要多去祭拜，到期之后再友法王去跟上面的仙家鬼怪沟通，他们若是同意了就可以伐木，不同意就不能动，动了就要出事。

    松柏招仙大家尚且能忍，槐树招鬼这大家就受不了，鬼有什么用呢不是？所以大家看这棵槐树早就不顺眼了，也有人想伐树，但是偏偏隔壁村的法王何仙姑还说这棵树不能伐，原因是这棵树上的鬼怪非同寻常，而且鬼怪不同意伐树，谁要是敢动这个树估计要倒霉，而且是倒大霉。

    所以有人来问这个树，不管是干嘛的大家都热乎，万一是来买树的呢？大家帮忙找到树的主人之后就把人给带到了杨一家里，刚好就杨一一个人在家，杨一这孩子虽然从小没了父亲，但是因为杨当国是一个响当当的汉子，赵灵儿又是数一数二的大美女，有这强大的基因这孩子长的是真的漂亮，漂亮的谁见了都喜欢，杨一的大学学费都是大家伙帮忙凑的，不然靠... -->>
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