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第八十七章 再探

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    潘烨抬头看了眼月亮,客厅里那位只有午夜时分才出来活动,还有一炷香的时间,先领着祖唯来到昨日挖出白玉头骨的地方。

    他默默告了声罪过,将泥土重新挖开,露出坑里的白玉头骨。

    看到坑底的白骨,祖唯轻轻咦了一声。

    他没有妄动,爬在泥地上,脸部靠近头骨,仔细观摩起来。

    “这是灵骨。”

    “何为灵骨?”

    “至少是五品以上的武者或者修道者死后骨骼自主吸取灵机,经过一定时间的沉淀,才会形成灵骨,它是一种很好的材料,上古巫族用它来沟通先祖,不管是巫族,还是我们道门,也会经常用它来布置阵法,或者当做厌胜术的震胜之物。”

    祖唯继续解释道:“魇镇(厌镇、压胜)之术,是以巫族祠祭、符咒或镇物等等,来魇镇要取胜的对象。种类多种多样。比如咒诅于神魂,在纸上画小人或用桐木刻小人,写上要诅咒的人的生辰八字,刺心钉眼系手缚足,诅咒所怨者,被诅咒者即有灾难。这是最常见的厌胜术。前朝的“巫蛊之祸”,高宗废王皇后,都是因为被人诬告使用桐木偶人来施行厌胜诅咒之术。

    厌胜术也可以来驱逐邪魂。比如“泰山石敢当”、桃符、桃木剑这些就是厌胜物。民间给小孩佩戴厌胜钱(压胜钱)来辟邪。新娘出嫁,娘家会在陪嫁衣物箱子的底下放一对做着不可描述秘之事的瓷人,也是厌胜之物。怕火的地方比如酒坊往往用不可描述图来当镇邪的厌胜物。用黑狗血、女人经血等物驱逐魂神也是厌胜。注①

    上到世家大族、高官贵胄、修行世家,下至平民百姓的宅邸很多都会用到厌胜术。

    此物埋葬在此地,应当也是为了镇压客厅中那物,千万不可妄动,否则咱们小命不保。”

    说道此处,他脸色一变:“难怪这处宅院的前几任主人都离奇死亡,原来是这铜镜不知被谁动过,让厌胜术有了一丝破绽。”

    看到潘烨奇怪的神色,他笑道:“不是因为你,在你之前这个铜镜应该就被人动过了,这铜镜放在床头,一般人是看不到它的,有可能是几位被害人中有一位身上有一些天赋,能看到普通人看不到的东西,好奇之下搬动铜镜,才产生这种后果。”

    听完祖唯解释,潘烨又一次大开眼界,扩展了自己的知识储备,他又让汤圆叫铜镜把那位中年人的魂体召唤出来。

    铜镜再一次飞到头骨头上,一阵敲打,透明模糊的魂影倏然出现。

    口中仍旧喃喃说着那一句:“怪我,怪我……”

    祖唯看了一眼,就说道:“死前执念所化的英灵。”

    他从怀中拿出一符文繁复的黄纸符,轻轻甩出。

    符纸飞到空中,无风自燃,化为一道氤氲青气,萦绕在魂体周围。

    平地忽然挂起一阵阴风,无尽的虚空深处不断用喃喃自语声传出。

    片刻后。

    却见漂浮在半空中的铜镜忽然散发出幽幽碧芒,一道绿色光点从镜面迅速飞出,没入魂体。

    英灵无神的双目当中,顿时有了神采,就连魂体,也略微凝实了一些。

    短暂恢复神智的英灵,没有第一时间说话,而是皱着眉头在思索着什么,过了数个呼吸,它将目光落向悬浮在半空的铜镜以及潘烨三人,问道:“尔等何人?”
白领情缘美丽的儿媳妇
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