刻着几行碑文。
老猪奇一边用手电筒照着,一边小声地念了出來:“喻后碑:百善孝为先,论心不论事,论事天下无孝子;万恶淫为首,论事不论心,论心天下无完人……?”
“好像是先人劝吁后代为人处世的语句哦,有什么特别的含义么?”小烦问道。
我说道:“应该就是这里了,那些人应该就是从爬梯來到这,再通过什么法子进入到这堵黑墙的另一边。既然他们能通过,我们找找线索,肯定也有法子办到的!”
“我觉得蹊跷之处在这!”一直伫立在石碑前琢磨个不停的老猪奇突然开口了。
“你有什么发现呀?”我心头一动,马上问道。
老猪奇用手指着碑文的下边,兴奋地说道:“你看,这里有一个大八卦呢!我刚刚用手试了试,似乎可以按动!”
“这样子?!”我惊呼道,连忙蹲在石碑前端详起來,可鼓捣了半天后怔怔地抬起头,幽幽地问了一句:“究竟该……该按哪个卦位呢?”
然后就看到了黑暗之中,老猪奇和小烦同样迷惘的眼神。
我头一下子大了:易学博大精深,哪是我们这种毛头小子能懂的!
可这个时候,明显靠老猪奇和小烦是不可能的事了,一切只能由我來做决断。毕竟,此事关系到我自身的性命运程,他俩已经为了我做足了本分,现在沒理由也不能够让他们來做决策,还是由我自个來开启关系自己未來的大门吧。
我脑中暗自苦苦思索道:上古时代,通天之黄河现神兽“龙马”,背上布满神奇的图案,圣人伏羲便将其临摹下來,并仰观天文、俯查地理,而做“八卦”;中古时代,姬昌被纣囚禁于羑里,遂体察天道人伦阴阳消息之理,重八卦为六十四卦,并作卦爻辞,遂有之说。
其言有曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
也就是说,所要探讨的事物或现象就是“太极”,太极内在相互对立的阴阳两方面就叫做“两仪”,阴阳两仪各自内在的矛盾利害因素就构成了“四象”,把这个矛盾利害的基本因素按照辩证否定观进行推理、就有八经卦所表达的基本卦象。
说到卦象,我不禁又用手电筒照了照石碑上的那个八卦图,一时感到极其棘手、为难。
一般來说,用阳爻(-)和阴爻(--)表示阴阳。将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次,就形成了八卦,即“乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑”八个基本卦,称为八经卦。
如果再将八经卦两两重叠,就可以得到六个位次的易卦,共有六十四卦,这六十四卦称为六十四别卦,每一卦都有特定的名称。如果再考虑阴阳的状态,则阴阳概念又进一步划分为“太阴,太阳,少阴,少阳”四种情形,六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态,于是全部易卦系统就共有四千零九十六种不同的卦像。
“四千零九十六种不同的卦像啊!”我不禁发出一声沉重的叹息,这一串数字犹如一副枷锁,瞬间就禁锢、击碎了我对开启这堵黑墙的希望,一时间让我在这堵“叹息之墙”前徒叹奈何,沮丧到了极点。
“扑领母呀,都怪死瞎子,弄一个破龟壳來糊弄人……”老猪奇看我长呼短吁的,已经在后头按耐不住地咒骂起來。
可这句骂人的话听在我耳朵里,却不啻于金科玉律,霎那间点醒了谜中人,让我登时眼前一亮,情不自禁地喊出一句:“我懂了!”
“阿二哥哥,你知道怎么开启这堵黑墙了?”小烦惊喜地叫道。
“我沒有把握,但是可以依循欧阳中山老地师给出的提示來尝试一下。”我朗声回答。
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