第二百一十三章 天台山

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    意思大约是：

    请问远古开始之时，谁将大道流传导引？

    天地尚未成形之前，又从哪里得以产生？

    明暗不分浑沌一片，谁能探究根本原因？

    迷迷蒙蒙这种现象，怎么识别将它认清？

    白天光明夜晚黑暗，究竟它是为何而然？

    阴阳参合而生宇宙，哪是本体哪是演变？

    天的体制传为九重。有谁曾去环绕量度？

    《天问》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不可解的怪事、大事。而这些问题也都是春秋、战国以来的许多学者所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都会讨论到。

    其实也不用写太多，只一句就可以概括：人是从哪来的？

    “或者，还要多问一句：人为什么总是向往着天外虚无飘渺的世界，我们只知道不歇的追求长生不老，追求成仙成神，但长生不老是怎样的，仙神竟然存在于何方，却从来没人知道。天外某处，可以长生不老？”我摇着头说。

    “你跟比以前，很文艺……”杨垂容笑了笑，听不出是褒是贬。

    不是我文艺，而是想起了龙在秦岭神宫说过的话，我一再见到的那个象雷泽一样的空间，那老龙说就是我们一直要找的“长生之地”，很多人通过修炼，改变了体质，才能到那里，但没有神族的指引，也不能离开。

    “如果我说，真有一个这样的‘长生之地’，估计也没有谁相信的。”

    我自己也不太相信。

    杨垂容跟我，还戴着假面具，现在是一对大学生情侣模样，为了不引人注目，我已将长发剪去，她也将头发放了下来，不再用布包着，就算真的碰上万寅燕、张钊、范同等人，他们也认不出。

    我们决定到问天台看看。

    我对问天台和屈原的故事，好象也很有感觉。

    去问天台山的路，不好走，没有缆车，只能步行，以我们的脚程，半个小时左右，一般人可能要个多小时。前半部分是平路，后半部分是石级，周围都是山，没有秦岭的雄奇，没有大兴安岭的辽阔，但是，一登上问天台，一种特别的感觉便涌进心头！

    这个地方，另有一种说不出来的气势！

    问天台所在之地，是群山之间，而且，周围的那些山，都比这个地方要高，山与山之间，相距不算太远，站在问天台上，可以清楚看到两侧那些山的细节，但是，偏就是这个低人一头的山峰，前面那几个山峰，左右让路，给人一种众山虽高，我却独尊的感觉。

    “怪不得屈原当年到了此处，忽兴问天之欲，因为从这个山势看来，可以直达苍穹，上至天庭，地方虽小，其势却大！不亏被苗人选为祭天的地方。”杨垂容也轻叹着。

    “何止如此！外人不知，这问天台一带的山势，承接蚩尤大峡谷，是完整的一套蚩尤问天之势！天下苍生，尽皆黎民，普天之下，莫非王土！我们凡人，除非得道入仙，否则安有真正的乐土！”一个声音从身边传来。