古代的蒙学最早的要数周宣王(前827年—前781年在位)太史作的《史籀》大篆十五篇,以后陆陆续续有新作出来。南朝梁时有周兴嗣的《千字文》;唐时李瀚编纂有《蒙求》 ;宋时有王应麟的《三字经》。 元明清以来,产生了一大批优秀的蒙学著作,影响最大的如《千家诗》、《幼学琼林》、《百家姓》、《古文观止》、《唐诗三百首》、《声律 启蒙》、《文字蒙求》、《增广贤文》等等,可谓代有新作。
蒙学对中国道德教育史、思想史、文化史的发展,甚至对整个中华民族的发展都起到了十分重要的作用,也颇受日本、朝鲜、俄罗斯及其他国家的重视。刘丹精选了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《增广贤文》、《幼学琼林》、《龙文鞭影》、《颜氏家训》、《朱子家训》、《弟子规》、《弟子职》、《女儿经》等一些优秀的蒙学著作准备出版。
不过古代的蒙学对于七岁的小朋友来说还是太深奥了,如果有一个小朋友给你说《论语》,那一定是个怪胎,没有普遍性的意义,所以刘丹干脆把前世的教科书弄出来。
今天刘丹上历史课,讲述五胡乱华的历史,讲述八王之乱、永嘉之祸。八王之乱的十六年中,参战诸王相继败亡,人民被杀害者众多,中原经济严重破坏,西晋的力量消耗殆尽。自汉朝以来许多游牧民族投降内附中原王朝,不少胡人已入居关中及泾、渭二水流域,包围晋都洛阳,加上汉朝末年和三国时期连年征战,死亡了大批的汉族,少数民族人口大增。
当然,并不是没有人注意到游牧民族对于中原王朝的侵蚀,这个人就是名不见经传的江统。江统这个名字很少有人知道。他格冷静沉着,有远大志向,当时他看到了迁居内地的游牧民族聚居对中央政权的威胁,于是写了《徙戎论》上奏晋惠帝,提出将氐、羌等族迁出关中的主张,还说当时的并州也就是山西一带匈奴作乱,要让匈奴迁回原地,不过没有没晋惠帝采纳。
当时形势已积重难返,既无法徙胡,加上政府容许胡人移入,却不教化,又以胡人为兵,如司马腾用鲜卑人,成都王则用匈奴,胡人尽知西晋国力虚实,只要时机一到,便起兵作乱
永兴元年,匈奴人刘渊起兵,国号汉,310年,刘渊死,其子刘聪继立,次年四月石勒歼晋军十余万人,并俘杀太尉王衍等人。同年刘聪遣大将呼延晏率兵攻洛阳,前后歼灭三万余人,六月呼延晏攻破洛阳,俘虏怀帝,杀太子司马诠、宗室、官员及士兵百姓三万余人,挖掘陵墓和焚毁宫殿,史称“永嘉之乱”。
“晋朝是中国历史上唯一一个无功掌权,弑君篡位,骄奢淫逸,第一个被外族灭国的国家,开启了中国历史上最黑暗的时代。”刘丹介绍了永嘉之乱后说道,“建兴五年(317年)西晋灭亡后,司马睿在建康重建晋廷,为晋元帝。但晋廷稳定后大量引用原北方世族,压抑吴姓世族,侨姓世族持续侵犯江南经济并打压南方世族入仕朝廷,使得侨吴世族在政治及经济上的冲突不断。加上世族对寒族歧视、与朝廷分庭抗礼;中央与方镇对立及野心家的崛起,使得东晋一朝始终动荡不安。
因为北方外患威胁仍在,东晋朝廷赖世族及方镇的支持以稳定局势,这
使得不少世族意图叛变,夺取政权。晋元帝倚重王氏,任王导丞相、王敦专政军事 。王敦素来桀傲,有意控制朝廷,晋元帝为了抑制王氏权势,以刘隗、刁协、戴渊等人牵制,并防御京师。王敦万份怨恨,发兵攻陷建康。刁协等人被杀,这就是今年发生的王敦之乱。
期间也有仁人志士心系北方,力主北伐。建兴元年(313年),祖逖率领跟随自己南下的宗族部曲百余家,毅然从京口渡江北上,朝廷却只拨予千人粮饷、三千匹布帛,让他自募战士,自造兵器。祖逖在北方不但要跟后赵作战,还要应付北地地方宗族势力,历经艰辛,百战余生,打退了后赵的进攻,终于在豫州站住脚跟,最后成功收复黄河以南中原地区的大部分土地。
去年晋元帝任命戴渊为征西将军、都督司兖豫并雍冀六州诸军事、司州刺史,出镇合肥。戴渊虽有才望,却无远见卓识,祖逖辛苦收复河南,却仍不得朝廷信任。不久,祖逖听闻王敦跋扈,朝廷内部矛盾日益尖锐的消息,担心内乱爆发,北伐难成,以致忧愤而死。祖逖死后,收复的河南大片土地最终又被后赵攻陷。
我们处在这样一个时代,依靠这样的朝廷,这样的世家能够存活吗?襄阳发生的事情大家都看到了,各大势力轮流坐庄,战乱频繁。如果不是刘家坞堡坚固,我们这些人都成为胡人,乱兵的刀下冤魂。一个朝廷不能保护自己的百姓,百姓只能筑坞自保,这是我们的悲哀,也是我们中华民族的悲哀。既然朝廷靠不住,那我们就要靠我们自己。我们要拿起刀枪战斗,不惜流血牺牲,我们要掀起通天杀气血雨腥风,就是为了让我们的子孙后代不再流血,就是要让我们的子孙安享太平。我们要起来保卫家乡父老,保卫... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读