邓岳起身拱手拜曰:“请将军赐教。”
法明站起回礼,道:“赐教不敢当,只是我的上司刘九郎有一次说起过这首词,法明才有所领悟,让岳将军笑话了,请坐。”于是两人重新坐下。
法明举杯,看着晶莹剔透的杯中酒,道:“《短歌行》开篇就说人生苦短,就像朝露一般转瞬即逝,那我们活着又有什么意义呢?感慨万千,无处解忧。”
“‘青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。’这个‘君’说得是这个人生苦短的问题,对于这个问题,我沉吟至今,没有答案,又不能摆脱,纠缠其中,困惑不已。
‘呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。’我们活在这个世上,除了考虑人生意义何在这个问题,我们还要面对现实中的困难啊,我们还要召集贤良,一起收拾破碎江山,这是不能回避的问题,我们不可能对世上的苦难无动于衷而遁入空门,因为这里有我们深爱的土地,有我们的亲人,有我们祖先传承下来的文明。
‘明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。’时光如天上的明月一般摘不走,留不住,我们在重整江河的时候,一天天老去,最终还是要扔下这大好河山,赤条条来,赤条条走,什么也带不走。
‘越陌度阡,枉用相存。契阔谈?,心念旧恩。’孤独是一个人的狂欢,狂欢是一群人的寂寞。在契阔谈?的喧嚣中,我们躲避的是内心深处沉甸甸的寂寞。
‘月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?’我们就像那夜幕降临时无枝可依的乌鹊,一切都是转瞬即逝的,变幻不定的,都是靠不住的,哪里是我们的皈依之所,立足之处,哪里是我们安心的乐土呢?
‘山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。’虽然人生苦短,但是我们还是要让四海一统,天下归心,这也许就是我们的历史使命,就是我们的业。我们没有时间去追逐流逝的时光,去探究人生的意义,我们不能抛开我们的亲人于不顾,去追寻我们存在的永恒的价值。
我们只不过是一群迷失了我们家园的人,在这个世间流浪。释尊在菩提树下证得无上正觉,第一句便指出‘奇哉!奇哉!一切众生皆有如来智慧德相,只因妄想执着,不能证得?我当教以圣道,令其永离妄想执著,自于身中得见如来广大智慧与佛无异。’”
法明说完这些,眼光深邃,忧郁,似乎想起了刘丹和大家谈论这首诗时的情景。
太祖这一辈子可以说是一个斗士,与天斗,与地斗,与人斗,其乐无穷,很少有触物伤情的时候,但是面对百万大军横渡长江占领南京,改朝换代之际,也不禁发出“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”的感叹。
“曹孟德终归是个做事的人,和那些清谈家不一样。”法明道,随即吟了一首诗:
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。
你说我们在这里打生
打死究竟是为了什么?”
“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。”邓岳三人细细咀嚼着这句词的意境,不由有些痴了。我们都在忙碌,不去想也不愿意去思考这些问题。曹孟德雄才大略,两种情绪在心中纠缠在一起,难舍难分,所以才有了这首看似杂乱无章的《短歌行》,这应该是这首诗的正解。
周抚饮完杯中酒,道:“谢谢将军陪我们饮酒,囚车准备好了吗?”
法明笑了笑,道:“九郎派我过来的时候对我说,如果能见到将军,要以礼相待。待会儿你整理好残兵,举行一个投降仪式吧,交出你的指挥刀就行。之后由我护送二位将军至襄阳。”
邓岳问道:“郭璞怎样了?”
“被俘了,大腿中了一枪,现在已经没事了。”
周抚点点头,神色落魄。法明退出大帐,太阳升起半空中,洒下的道道金光,就像条条金鞭,驱赶着飞云流雾。
“今天会有个好天气。”法明说完,走进明媚的阳光里。
随州战役的胜利,像一阵春风吹遍襄阳的每个角落,刘县的人们欢呼雀跃,压制不住激动的心情,锣鼓队、秧歌队、军乐队、舞龙队、舞狮队……全部走上街头广场,载歌载舞,欢庆胜利。闹了一天,还觉得不够瘾,第二天全部跑到襄阳折腾。
刘岩重重地吐了一口浊气,这些日子面临的压力太大了,因为随州战... -->>
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