第六十四节 空手套白狼

离自己部队近的一处圣地就是哈尔曼地尔寺哈尔曼地尔寺是锡克教五大圣地之一。

    名的佛教圣地之一，佛陀曾在此第一次向弟说法。人那纳克曾在此建造了华丽的住所，取名为沙利斯-菜-约赫里。第九代祖师迪夫-巴哈都尔也在这里居住过。寺院为一座两成长方形建筑，数扇拱形门组成了一条宽阔的内廓，房顶有数座房地漏孔圆塔，另散布一些小塔。整座建筑朴实大方。寺内现存有一些圣物，重要的有祖师戈宾的出生时睡过的四腿金叶摇篮、祖师用过4箭簇、刺刀、一双拖鞋、一些经典。按照锡克教的规定。教徒必须到大圣地巡礼朝拜，故每年来此的国内外锡克教徒成千上万。听说中**队飞跃天险马上派出使者开始与秦宝川谈判

    “既然是圣地那么开战的话圣地必然毁于兵火我虽然不是什么好人不过也不能做这么毁坏文明的暴行|次十分好说话就连卫兵都有些不敢相信这些话是从军嘴里面说出来这甚至比一头猪打败了老虎还让人吃惊

    “将军真是宅心仁厚我这里还有些厚礼给将军说完拿出了礼单礼物早已送到了仓库这份礼单不过过礼单秦宝川眼睛看都没看u是个宅男外加心脏肥大吗印度人果然都不是好东西骂人都不带脏字的还有什么厚礼这是人话吗

    想到这里秦宝川把礼单揉碎扔到了地上站起来走到使者面前大声吼道:”妈的跟老拽文不想活了吧”噌的一下已经拔出手枪顶到了使者头上打开了扳机冷冷的说道:”给你三分颜色你还开起染房了限你们明天全部投降要不然我就临晨开始进攻为了避免::我双方不得使用重武器也不得使用大规模杀伤性武器只能使用步枪和普通弹以免到时候打坏了什么圣物就是这样滚吧

    使者面如土色狼狈逃走周围的士兵面色恢复正常心中暗自夸奖秦宝川脑好使明明是没有任何重武器可愣是可以说的这要是一般人能做到吗跟着这样能吃能打不要脸的长官干那是多有前途的事情呀

    使者回到总部将秦宝川的条件说了一下锡克教为十分赞赏马上决定授予秦宝川副师的尊号这就等|=|条件这也是秦宝川傻人有傻福换了其他的教派是绝只有锡克教能做出这样阵前迎敌的举动

    锡克教产生于15世纪后期，由鼻祖那纳克在印度旁遮普义提倡人人平等、友爱，强调现实，反对不平等的种姓制度，同时也反对妇女戴面纱和幽居深闺等。锡克教的经典是《阿迪-格兰特》。

    锡克教徒十分敬重该教的首领和祖师，尊称他们为“古鲁”，即“师尊”。锡克教从鼻祖那纳克开始，先后有10位师尊，之后的领导人不再获此称谓。从第六代师尊开始到第十代师尊，锡克教为了对抗莫卧尔王朝的压迫，逐渐发展成为一个带有军事化色彩的组织。

    在英国统治印度时期，锡克教徒就占军队人数的四分之一。现在，印度军队中有15％士兵为锡克教徒守护在圣地的士兵也达到了十万人由于战事吃紧连续抽调了几批守护神庙的军队目前留[五万人之多外加各种重武器齐全即便是第八军人员没有重武器也打不过这些锡克教的军队

    所以只要锡克教的“古鲁”看破秦宝川的虚张声势完全可以将秦宝川这只孤军打败甚至歼灭可是十几年来中**队战无不胜攻无不克威名遍布世界任何一个角落|乖的同意了秦宝川的后通牒于是两天之后秦宝川就有了五万锡克教士兵而且自己也成了锡克教的副师相当于长老之类的坐在大象上向印军腹地挺进