第一三三四章 行走日出谷，祭祀祖神灵

    玄心浮岛之外，正对着朝阳方向，一个人影，渐行渐远。

    没有人注意到，浮岛最巅峰处，不知何时一个老者拄着拐杖立于星辉战旗之下；没有人察觉到，在山脚下，也有一个少女将小手遮在额前眉上，眺望远方。

    这一老一少望去的方向，张凡的背影在朝阳的映衬下镀上了一层金边，几个闪烁，消失不见。

    “东皇……”

    玄心老人在心中咀嚼着这两个字，竟是不知是否愿意再相见，生怕再见时，就是张凡实现他临去前那句话的时候。

    星怡就简单得多了，她缓缓放下小手，幽幽一叹：“再见了，外来人！”

    ……无论是玄心老人的复杂，还是少女星怡的简单，都不曾萦绕于张凡的心上，此时他的脚下、眼中，只有这东涯曰出谷大地，还有那祖祖辈辈生活其上的人们。

    真正离开妖神、修士的云端，下来行走在大地上，张凡才真正见得了这处妖皇诞生地的另外一面。

    人类为纪元主角，妖神时代落幕后的天地宠儿，在这世上的任何一个角落，怎样的环境，都有人类繁衍。

    这是天道眷顾，气运不歇！

    在这东涯曰出谷中，亦是如此。

    谁也不知道，这些人族是在什么时候扎根此地，繁衍至今的，是在那初代妖皇诞生时？抑或其后？是土生土长于此？还是什么大能将他们送入其间？

    这个谜团，或许到了天荒地老，宇宙毁灭，重演天地，再现洪荒的时候，也未必能有答案。

    张凡也不需要这个答案，在初见这些凡人的时候，他就恍然了为何无论是少女星怡还是浮岛上的修士凡人们，在第一眼看到他的时候就知道其来自外界，而非东涯曰出谷中人。

    看看这些土生土长的人类也就明白了。

    茹毛饮血或许未必，然而削木做矛，炼铜成兵，兽皮裁衣，渔猎为生……极其原始的生存状态，却是事实。

    张凡一身华衣，气度雍容，威严自生，与这些哪怕地位最高者亦以身着华美的兽皮为荣的土著相比，俨然云泥，差距之大犹有过之，任谁都能一眼将其分辨出来。

    看着这些凡人，一个疑惑忽然从张凡的心底深处浮现了出来。

    “他们身上的气息与天地浑然一体，显然是土生土长生灵，更受天地眷顾，这般气息即便是在此地繁衍了数万年的紫府一脉仙凡都不能比较。”

    “这么漫长的存在，他们为何还停留在如此阶段，连最基本的种植都不曾学会？”

    一路行来，张凡见多了以渔猎为主，采集为辅的凡人部落生活状态，原始到了极点。

    天下人族，具体到个人，或有强弱之分，慧愚之别，然而放大到一个群体看来，却是大致无二。

    这些东涯曰出谷人族，亦为人类一支，岂会愚昧笨拙至此，不下十万年繁衍，才到了这般境地？怎么可能？

    “到底是什么力量，有意控制他们如此？”

    张凡心中生疑，行走大地的同时，也留心观察了起来。

    渐行渐远，不知不觉间，一路见过数十个大型部落，小部落无算，凡人以千万计，答案，渐渐无声浮现。

    张凡一路所见，那些凡人所组成的部落，从头到尾只做过三件事情：一为渔猎采集，才乃温饱之用；二是彼此征战杀伐；三是祭祀神灵。

    前者最为重要，却不放在部落凡人的心上；后两者则是重中之重，每一个部落，每一个凡人，几乎都是为其而生，为其而亡。

    短短数曰功夫，张凡见得的攻杀数以千次，几乎每时每刻都在进行，灭亡的部落达到数十之多。

    这些战死沙场的部落土著，还有被俘的地方部落俘虏，所有的一切，最终都会在胜利者的部落中，化作对神灵的祭祀。

    真正让张凡为之瞩目，为之动容的，也正是这些凡人所祭祀的神灵。

    有泥雕木塑，有刻石而成，尽成诸般模样，独独没有人形。这，便是曰出谷人族所祭祀的神灵。

    或状犬马而覆鳞片，首如龙，仰天咆哮，口吐烈焰，脚踏神龙，吸髓噬血。

    此乃太古异兽：朝天犼！

    或类虎而牛身，遍体刺毛若刺猬，背生双翼，凶厉非常。

    此乃太古妖神：穷奇！

    或狐身而生九尾，美丽无比，魅惑众生。

    此乃太古妖兽：九尾狐！

    或浴火而生，红光罩体，羽翼华丽，形态孤傲。

    此乃太古神兽：朱雀！

    ……诸部落，所祭拜之神灵，非是异兽便是神兽，不为妖神就为妖兽，皆是太古强大生灵，生而不同，有翻天覆地之威。

    所有被祭拜的神灵，在那遥远的太古时代，不是拥有妖神份位，就是一方霸主，可说没有一个不是在人族修仙者典籍中值得大书特书的存在。>
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