第三百三十一章 张善说西域

nbsp;   孙睿永问：“没有希腊罗马？”

    张善看了他一眼：“大秦，都是数千年来中土战败遗民迁徙，各不相容。一个个山寨城池皆称为邦国，何止百千？希腊罗马，未知名也。如果一定要分，要分为天神教与多神教。天神教为大食国教，大食越海而击大秦，月氏皆信之。以白玉山为界限，南北迥异。”

    “没有教廷？”孙睿永不死心。

    “天神教在大食。”张善简单回答了一句。

    然后指着地图继续道：“大秦，如果一定要分，只能分为拂菻和黎轩。南为拂菻北为黎轩。黎轩早，而拂菻晚，教义信奉天神教，但各城邦分立，各不相属。大秦东，皆为匈奴与突厥遗民。”

    他在黑海里海以南用指甲画了一条线。

    “以龙脉为界限，龙脉以北，大部分为康国。康国与黎轩相似，只是部落依盟而成国。各部落图腾并存，以少昊玄鸟为主，吐火罗，玄鸟之意也。以天神教相别，为多神。康国以东为康居故国，现在已经分列式十多个小国，为突厥灭后得中土之力而复国，乌孙余部甚多。”

    “龙脉以南，大秦以东......”

    孙睿永再一次插嘴：“这是中东。”

    张善仍然没理他：“这里最早叫条枝，班定远到了这里，曾把地中海叫做西海。现在也有人这么叫。所以为小西海。大秦以西为大西海。条枝为安息所灭，安息为匈奴所灭，为波斯。大秦大月氏遗民在条枝地起，为大食，大食灭波斯。”

    “大食以南，为老昆仑，昆仑奴之地，肤黑。中间隔着赤水。昆仑奴渡海，大食得昆仑奴之力而起。最初的王，皆为昆仑奴，月氏为妃，信天神，无族老祭祀。条枝灭，其族人稍起，有城邦之国。后与安息一起灭匈奴灭了。”

    “安息亡，波斯兴始有祭祀。波斯，匈奴王庭也。古称披持国。大食兴起，其教也分为天神与多神。所以孙先生所说的教廷不存在。大食也为王庭。只是因为天神教，开始分裂。大食原本就是城邦联盟，分裂之势恐不可挡。”

    孙睿永不觉叹了口气，因为他觉得自己的历史知识，整个全部都是假的。

    张善道：“依我来看，从白玉山沿着龙脉到后爪，以南的西方，都以太昊遗民为主。龙为图腾，只是西地的龙为恶龙。盖因被中土驱逐的缘故。在这以北，为少昊遗民，以玄鸟为图腾。虽是多神，但是仍然以火神为主。日为君，月为臣。日月标记随处可见。”

    “大食以东为小波斯，波斯遗民。小波斯以东为吐火罗。故波斯土，因大唐而立。吐火罗接葱岭吐火罗以南为小月氏遗民。小月氏东南有一些古大秦遗民。但是不多了。大秦与身毒融合，即是天竺。为佛家之地，我并没有去过。”

    张善笑道：“如渤海王想要西进，康居吐火罗，一鼓可下。大食与康国为大国。不灭两国，到不了大秦。”

    高继冲指了指北美洲：“现在不一定了。殷地人已经东进了。有消息传来，他们的船队已经到达了大秦和老昆仑。”

    高继冲把地图卷成了圆形：“我们的大地，实际上是一个圆的。也许不久，我们就能从西边迎接殷地的族人。”

    张善点头：“大地确实是圆的，所以有地如卵之说。我只讲了我所走过的地方，族中尚有东行记载，只是多从海上，多有神仙之说，不敢信而已。”

    “叔叔也不信神仙的吗？”小容好奇地问。

    张善指着吕岩笑道：“真人即为神仙，你信真人吗？”