第四百八十一章 原则

高僧来自景教，景教和道教可是亲戚，老子出胡后一气化三清，其中一气就是景教的天尊移鼠。这位其实就是孙睿永先生念念不忘的天主耶稣。景教的情况大家可能都看过唐书，里面记载很多。德平，你父亲所在的西京，还有很多景教寺院。”

    慕容德平愣了一下，因为他并不知道这些事。不过还是给两个人当了翻译。

    “景教也叫波斯教，在大食，现在是最重要的一种教派。所以我们在评判西北局势的时候，需要听一下两位高僧的意见。当然更加重要的是，我们需要了解西北这些大部落，比如回纥人有什么需求。”

    高继冲伸手请屈达甘先讲话。

    回纥人有什么需求？或者说摩尼教有什么需求？

    屈达甘苦笑，他反正来了，就装作不能完全理解高继冲的话，直接说出了自己的目的。

    回纥人希望渤海能够向大周太子求情，允许他们自成一部，帮助他们赶走契丹和女真人。回纥王室希望能够和大周或者渤海结成姻亲，并可以向大周或者渤海称臣。

    至于摩尼教，崇拜光明之神，愿意奉渤海王为光明神主，全教都可以成为渤海王的护法，请准许在渤海建立寺庙传教。

    阚乌尼则要简单得多，由于大食与渤海相隔太远，也提了要建寺院，但是主要还是想在各口岸建设传教所，一边传教，一边给大食商人住宿生活。

    至于西域各国，都是一个个的小部落和小城邦，现在要做的是希望能够获得渤海的帮助，能够培养一些年轻人，准许他们回国，共同抵抗辽国的入侵。

    “西域各国从未侵略过中土，却屡屡被中土大军洗掠，匈奴突厥契丹，无不是如此。恳请王爷垂怜。”

    高继冲对这个阚乌尼其实更加感兴趣，因为他提出的要求更加隐秘，更加容易让你接受，但是却后患无穷。

    因为没有行政方面的人在，所以大家都看着高继冲。

    高继冲笑道：“渤海有几个原则，写在了渤海律上，如果两位高僧有兴趣，可以召开读一读。我在这里重复一下。”

    “第一，在渤海任何教派的教义，都是哲学的一部分，如果两位希望自己的学说能够在渤海推行，只有一个途径，那就是前往凝阳书院，把你们的思想和理论在那里演讲，并通过辩论，获得了学生们的认可，那么就可以作为一本学科在渤海所有的学校进行教学。但不得私自教习。”

    “第二，在渤海，不允许有国中之国，邦中之邦的情况出现。在渤海律法之下，任何人，包括我和任何一个到达渤海的他国人，都要平等遵守。即便是在口岸，也没有特权。就更加可能有法外的特权。你们可以在渤海建设会馆，但是必须服从渤海律的管辖。”

    “第三，我们欢迎任何人到渤海居住，但是只能以家庭为单位，就连我们的世家，也只是有血缘的亲情，而没有法外的交情。我们会保障一个家庭的基本权利，比如土地、工作、教育和医疗等等。但是也需要尽到你作为一个国民的义务，服从国家的调配。”

    “第四，如果你们不愿意留在渤海，在渤海之外，我们就是友邦。我们不会阻止商贸往来，当然也不会阻止学术往来。你们仍然可以到凝阳书院讲学和学习。我想这对我们两家都有好处。”

    高继冲笑道：“只要不违反渤海律和以上这四条原则，你们在渤海都是自由的。”

    “凝阳书院？”原本不抱希望的屈达甘的眼睛里露出了亮光。

    “对，凝阳书院。那是一所哲学学院，所谓哲学，就是经过辩论，达成共识的学问。所有的有识之士都能前往讲学和学习。”

    “我听说渤海还有科学院，我能够到科学院学习吗？”阚乌尼问。

    高继冲摇头：“对不起，科学院是基础学科，是为渤海人特定的。报考科学院，除了要有户籍证明以外，还要有一定的身体条件。你们达不到要求。”