第四十四章 雾灵说

想要强调的重点。

    “老神仙，天后也败了，为何？”德源法师继续问。

    姬光一笑：“佛家擅长人心。如果从人心来说，不过是权势和财帛两件事。世家之害由此起。”

    姬光转头看着高继冲：“国公爷，您会不会为了皇位，而放弃当前的政策，迁就与世家？”

    高继冲笑道：“如果可能，我宁愿当一个先生。”

    “如果您登上了帝位呢？”姬光紧追不舍。

    高继冲摇头：“这没有可能。因为北**局，为五大院共管。咨议院聚众意，行政院行国政，监察院监察百官，司法院掌管刑法，军事院卫国护民。北**事，也是咨议院常务委员会来做决定，我的意见可能会起一定的作用，但牵头的还是各院依责行事。”

    姬光皱了一下眉头：“春秋共和之政？春秋战国之乱，还请国公爷要以史为鉴。”

    常务委员会当然还是要有一个头的。只是高继冲不愿意说而已。

    “不管怎么样，皇帝我是不当的。我更加愿意当先生。当然北方之策，也不会以为我不在了，而人亡政息。不过是不是可以延续，在于教育问题。所以我很高兴先生和门人能够成为道场的教授。”

    张善应该早就知道高继冲会这么说，不过德源和姬光都惊异地看着他。

    高继冲笑道：“两位都是见多识广的先生，这天下大势，在于一个势。而势在于人心。人心在于教育。教育之乱，在于学有百家，制有世家。殷商始创，但官学不兴，隋唐以来，才兴国学。”

    高继冲知道自己讲百家之乱，实际上也包括了在场的三个人所在的学派，不过他仍然讲的非常淡定。

    “这个世界，如果说认识万物和利用万物，就有分科之学。如果说讲如何认识世界，讲人心，当然要讲哲学。科学分制，哲学统之。只要国学一致，并且不断往前发展。人心不在受到欺骗和蒙骗，大势之下，我不担心正确的政策会得不到执行。”

    高继冲叹了一口气：“如果真的到了哪一天，也只能说我们的教育是失败的。”

    姬光和德源法师还在思考。

    张善道：“我读过国公爷关于哲学和系统论述的文章，儒道佛法墨农兵，虚归于哲学，实归于科学，也有道路。如此说来，玄空阁，也要派人当教授了。”

    高继冲笑道：“那就更加欢迎了。”

    德源还是问道：“何为科学？何为哲学。”

    高继冲道：“科学教实务，从行政到军事，从农业到工业。百业百职，术有专攻，分而教之，为科学。”

    德源点头表示理解，而姬光的长长的白眉都要遮住眼睛了。

    高继冲继续道：“百家之中，道家论天地万物循环，儒家讲人治，法家讲法制，佛家论人心。德源法师，恕我直言，佛、祆教、景教、摩尼教，都是论人心善恶。为与不为，最后还是人心问题。”

    德源叹了口气，只能点头。

    “儒家也论人心，但是总还是讲为国为民，以众人之心为心，所以讲教化，讲传承，而不是个人的领悟。然是不管是佛家也好，儒家也好，总是一个认识观的问题。而道家的认识观和方**，我个人认为是最好的。”

    高继冲道：“我不敢说能够弥合各家各言的分歧。但是所谓哲学，就是经过大家辩论后的共识。所以从思想上求同存异。这一点，我们总该要教孩子们要懂得的。”

    姬光的眉毛就抬了起来，笑道：“善。想不到我虚活了这么多年，连求同存异的道理都没想通透。”