第197章、比丘

nbsp;  宁采臣说：“如果他入了魔障呢？”

    “入了魔障？”比丘皱眉，沉思片刻，“敢问施主为何人？”

    “在下杭州宁采臣。”

    比丘不语，手指捻动佛珠，似在思考着什么。过了一会儿，比丘才高宣了一声佛号，向宁采臣见礼道：“原来是尊者到来，请恕小僧失礼了。”

    观音与地藏在佛门本就是地位相同的菩萨。宁采臣与观音的姻缘，虽然没有大张旗鼓，但是佛门自身还是知道的。否则这比丘也我不会叫宁采臣“尊者”了。

    尊者有两层意思。

    1：称辈分或地位高的人。

    2：佛教语。梵语‘阿梨耶‘(arya)意译为尊者﹑圣者。亦泛指具有较高的德行﹑智慧的僧人。

    宁采臣显然不是什么僧人，所以也就只可能是身份高、辈份高了。

    宁采臣本身是不希望有人提他与观音的事的，那毕竟只是个恶作剧。现代人都知道婚姻在于爱情，没人想被强迫结婚。

    好容易到了古代，有了自主权。不找一个自己爱的，同时又爱自己的，也要找一个拥有其中一点的。

    菩萨？佛教徒都能生撕了自己。就是韦驮，也不得不生生世世躲在大肚弥勒背后。

    不过现在情况特殊，对方又先认了，宁采臣只能还礼。

    见完礼后，比丘问道：“敢问尊者，这法海为何入了魔障，这儿又为什么会开出阴阳通道？”

    “我知道，我知道。”小公主一下子跳了出来，把鸿法加快炼制掌中佛国的事也说了，末了还求情道，“大师，求求你，不要处罚方丈，方丈是个好人。”

    宁采臣恨不能立即打昏她，你说你哭你的多好，多什么话？提什么掌中佛国？

    可现在掌中佛国就在他这儿，为了不惹和尚注意，宁采臣干脆不出声了。

    比丘盯着小公主，微微一笑说：“真是好孩子，那你可愿意分担鸿法的罪孽？”

    “弟子愿意！”小公主认真说道。

    “阿弥陀佛，善哉善哉。有公主相助，鸿法必成正果。”此话一出，宁采臣分明感觉到小公主龙气黯淡不少，更有无边黑气困住了龙气。

    困？五国城。

    宁采臣突然想到北宋灭亡，两个皇帝，一应皇子皇女全被捉到了五国城，据说是关在了井中。

    宁采臣看着小公主，他不知道她的噩运是本来就是这样，还是由于背负了这罪孽，才会成为亡国公主，入了那五国城。

    看到宁采臣在沉思，比丘说道：“尊者，不知尊者可知掌中佛国现在何处？尊者若能找出我佛至宝，必然功德无量！”

    比丘不仅是说，更是用上了“皈依我佛”的接引神通。

    不是这比丘以上犯上，而是因为这可是掌中佛国。谁不想要？

    作为护法比丘虽然尊崇，但是财物上他们反而比不上人间一方丈。修炼掌中佛国的神通，比丘这一级是不要想了，这样的神通，至少得是佛才能修成。而真正的诸天，他们更是梦都不要做，毕竟佛门真正炼成的也就只有燃灯古佛一个。

    正因为难得，他才想要。比起获得掌中佛国后的地位提升，得罪宁采臣这种小事，他是顾不上了。

    虽然佛常说：众生平等。但是佛门本身便等级森严。

    佛、菩萨、罗汉、弟子、天王、力士……一级级排下来，他不过是最低等的护法比丘，受250戒法。

    这样的层次，终其一生也就是比丘了。可是有了掌中佛国就不同了，即使做了佛、菩萨，也能做得一方弟子。

    这天与地的差别，又有几个会不动心？

    只是他想的虽好，可惜他不知道宁采臣拥有浩然正气。如果他有罗汉的道果法力，宁采臣也许会中招，但小小的护法比丘，只是佛门称谓，不入道果，不出人道，他又怎么可能惑得住宁采臣。

    宁采臣身子一颤，一无所觉道：“大师，在下不知道掌中佛国在哪？”

    蜘蛛精看向宁采臣，宁采臣直接把她收进了剑鞘。

    与法术打了这么久的交道，虽然看不到，但是却不等于他感觉不到。他是宁采臣，不是赵柔儿，傻乎乎地被人卖了，还帮人数钱。

    “尊者真的不知？”

    赵柔儿也劝道：“宁相公，你若知道，就告诉这位大师好了，我会求父皇赏赐你的。”

    “我是真的不知道。这样好了，如果我能找到，我会交给菩萨，由菩萨转交佛门。”

    哼！傻丫头，你父皇什么样的赏赐才能比得上一国。这掌中佛国我是要定的，虽不知你施了什么法术，但除非你不怕菩萨，不然你别想从我这抢走掌中佛国。

    （未完待续）