第三百一十章 唯我唯心

    人，为何活着，因为牵挂，或者因为执念，或者只是单纯的因为活着。.

    子钦走出小花溪，他本想在这里等待庞斑，但是，怜秀秀一曲之后他却再不想等待庞斑，来之前和走之时的情绪转变极大。

    怜秀秀并不知道自己做了什么，她那曲本是唤起人心底最唯美的东西，只是，怜秀秀毕竟亦只是一个歌记，却是不知道有时候最唯美的却是最伤悲的。

    只因唯美通常代表不可重复，而不可重复则代表无限的想念，人一生最悲哀的事情莫过于永无止尽的想念。

    夜色渐临，子钦亦不知道自己走了多远，他似乎只是茫然而行，速度亦不快，一天的时间他竟还留在这座城市内。

    四周，灯火渐上，子钦亦步亦趋的走在街道上，这时节正是朱明第一任帝王，朱重八的时代，大明的吏治尚算清明，夜晚的街道上不时的能够看到一个个嬉戏的孩子，游走的行人。

    这是盛世，这是一个大家都有盼头的曰子。

    子钦若局外人一般看着这一切，他听着不同人的不同对话，看着不同人的不同行径，他的意识似乎被束缚在无形的枷锁中，整个空间似乎将他封闭在众人之外。

    子钦不知道为何会有这感觉，自从进入名家世界，这却是子钦第一次生出这样的感觉。

    名家世界本不该排斥他，因为他本非以自己的身躯进来，而是转投这个世界的某人，只是，这一刻，子钦却有分明感觉到名家世界的排斥。

    那种束缚的感觉实则不能够给子钦带来伤害，但是，这种感觉却委实让子钦感觉极为讨厌。

    他快步疾走，想要摆脱这感觉，但是，那感觉却如影随形，无论子钦如何的挣扎都始终摆脱不了丝毫。

    他的心中依旧带着从怜秀秀琴音中带出的回忆，那隐藏在记忆最深处的回忆。

    这一刻，子钦却是不知道自己已经进入忘情大法第一重的障碍。

    忘情大法，如子钦所猜测，的确出自于忘情天书，只不过，却又并不是温大侠世界的那部忘情天书，而是一部彻彻底底属于道家的修行之法。

    道家所修，本为摆脱天地的束缚，而子钦此刻的情况却正好处在所谓的解脱和未解脱之间，也便是魔障之中，若是子钦能够摆脱这种感觉，那么他的心境和精神力都会大进，甚至整个人都可能得到天地的洗礼。

    然而，子钦本非道家的人，自然不知道这种事情，他只是单纯的觉得困扰，就犹如一只被激怒的野兽，只想摆脱让自己感觉不舒服的事情。

    疾步中，子钦来到一条河边，此时，无数的游人亦在河边游玩，子钦和那些人好似两个世界的存在。

    然而，此时，却突然有一个声音传来。

    “宝儿，那朵莲花就算放回河水中也不可能再活了。”

    这却是一个妇女的声音，子钦循声看去，却只见到一个妇女随着一个胖乎乎的孩子身后一护持着孩子，一边笑嘻嘻的说道。

    而那个孩子的手上则拿着一株莲花，那是一朵采下来的莲花，极美，极美。

    “可是妈妈，我将这朵莲花放入河中，我见到他被河水滋润，我自认为它活了，那这一刻它在我眼中便是活的，如此，这一刻我得心安，它得活，却又有什么不好。”

    孩子的话语极为玄妙，子钦心神一荡，只觉得自己似乎把握住什么，随即又觉得有些许奇怪，这一个孩子竟能说出这般话来，当真不亦怪哉。

    “你这孩子，尽是歪理，也不怕别人笑话。”

    妇女轻笑起来，显然，在妇女眼中孩子的话之时孩子话而已，却没有多想什么。

    “我只欢喜放莲花这一刻，别人如何我又如何理会的了。”

    孩子却是说的斩钉截铁，妇女又是一阵轻笑，却再不依孩子，俯身将孩子抱起，也不理会孩子哭闹，径直离开河岸。

    而此时，子钦心中却蓦然间发生翻天覆地的变化，孩子那两句话旁人听起来莫名其妙的紧，落在此时子钦耳中却是将子钦被魔障束缚的心打开一条口子。

    由古以来，心之一字便是人类最不可捉摸的东西，精神，灵魂，既存在，却又虚无缥缈，任何的文字只能够记载表象，却无法展示里象。

    创造忘情大法的那人或许已经达到一种精神上的极高峰，但是他留下秘籍的时候却依旧只能够按部就班的写如何修炼，而无法说出会遇到什么，该如何应付，只因每个人的精神，灵魂都是不同的，每个人... -->>
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