结果,我遵从老侠客死前对他的承诺,放过他们的家人,而他们的家人却因血仇,誓死不放过我。
王县丞也知道,这些人不管怎么折腾,除了让我头痛之外,伤害不了我,但是,他只要这点就够了,如果我再敢杀他们,欠下的血债越多,以后由县丞罗列的罪行也越多,仅“淫虐无度,倒行逆施,致民心背向”这条罪名,就足够大师在朝堂给我断罪了。而且,仇人越多,日子越难过。
当时,中国**政体尚未定型,社会处于大变革时期,国君和贵族权利的得失,与民众的向背关系甚大,即所谓“得民心者得天下。”
平日为民,战时操戈上战场,“无民谁战?”这是各国国君、贵族都深刻认识到的事实,不论是内部权力争斗也好,还是国与国之间的斗争也好,都非常注意获得民众的同情与支持。因此,我激起民变是大罪一条。
另外,王县丞星夜派人送信去鬼见愁,要他们做好防范。对于盘踞鬼见愁的盗贼,我的判断没错,他们是王府和司马派出的“盗贼”。以王雄的精明,这么重要的战略要地,怎么会拱手让与盗贼呢?
王雄要这些“盗贼”,待得我带兵来攻,他们便伺机和司马一起夹击我,我一死,谁知是谁下的手呢?
关于王雄派来的刺杀高手,则装扮成司马的侍卫,待得进攻盗贼时,听从司马的命令刺杀我。
而王雄最看重的杀着,还不是这些部署,而是巫术。我求山神賜粮和在靳府招魂的法术,使得王雄更为看重巫术的力量。
红衣侠女化为血雾般的的死亡使他了解到,红衣侠女的高强武功,除了名师之外,还因习得高深的巫术所致。于是,王雄通过各条路径,打听到红衣侠女的巫术老师,并亲自前去拜访。
博兴位于蛮荒地带,高山大泽、烟云变化的自然环境,使得百姓将自然事物和自然力本身,直接看作有意志的对象加以崇拜,自古就笼罩着一层神秘的面纱。信巫鬼、重淫祀的文化传统贯穿唐朝始终,整个社会都弥漫着浓厚的巫鬼气氛。
巫分男女,女称为巫,男称为觋。红衣侠女的师尊是巫,王雄在一个阴暗的山洞见到她的师尊。
虽然是大白天,但是山洞里阴暗的可怕。洞口为下垂的滕蔓所掩盖,洞外是阴森森的一片古老坟地。王雄马不停蹄的跑了一天,才赶到这个地方。
一个身裏黑袍的老妪坐在一块大石上。只见她全身干瘦,黑袍下面就像撑着几根竹竿。苍白的脸上,满布皱纹,犹如古树枯老的树皮,一双眼睛嵌在瘦小的脸上,大的可怕。她木然看着前方,眼光似古水深潭的平静深邃。
在洞中的祭坛前面,一个火炉里,燃着通红的火炭,一上一下的火苗,映射在巫师的脸上,给人以说异之感。
“拜见大师。”王雄对巫师一揖道。
巫师好像没听见他的话一般,仍旧静静地望着前面。