大关庙有像是帝宫的规模宏伟庞大,建筑群体错落有致,有诸多大小庙宇和僧侣住所,盘踞在凉山山头犹如土霸王的气魄。
不需节时,终年上大关庙上香拜佛的香客可谓络绎不绝。这是因听说凉山的香火灵验至极,历朝历代是出了许多神机妙算的大师。
许多士族大夫,高等贵妇,都是定时在大关庙里居住寄望与神明相互沟通,乃至亲自禁食,为了洁净身体治疗百病,不惜苦练身体。对于有狐臭的桓家主母来说,到大关庙里头住上一段日子清净身灵,求神治好大夫都治不好的顽疾,更是无奈之中唯一寄托的方法。
了解到这些的谢离他们,化身为普通香客,混杂在一群上香的百姓中间潜进了大关庙。
去到凉山山顶,才知道大关庙又分为前庙和后庙。后庙为皇家私人场所,不容普通百姓进入。只有面积不大的前庙,供奉的几座佛像,是向贫苦大众开放的。
没进大关庙,已见山头香烟袅袅,香火果真十分鼎盛。
对此,谢离他们三个,各也有各的想法。像谢离这种现代人,当然信奉信则有不信则无的理念。南宫雪祖上是汉人,其祖父南宫平身在东晋朝廷时,南下与佛学大师有过深交,家里书柜上放的佛学著作为数不少。
只有自始至终为北方大秦人的拓跋珪,对拜佛烧香这一类事情只听说没见过。今亲眼看着东晋人对其狂热的崇拜程度,显出不小的新奇感。
谢离前脚踏进前庙大殿,前面一排香客,跪在地上向佛像敬拜,样子虔诚。能进到大殿参拜佛像的,都是要捐助一些香火钱的。而有的人,既是捐了不少的香火钱,当然不止是求愿,要求签问佛。佛像不能言语,就得大关庙里的大师出马代言。
因此在大殿的两旁,伫立僧侣数人,一个个伴随香客的请愿手捻佛珠念诵佛经,姿态圣洁。
有求问者来到面前,僧侣也都很有礼貌地接待,并不分贫富贵贱。当然,如果这位香客看起来相貌比较高洁,衣着比较得体,供的香火钱比较多的话,僧侣会请他们到达后面的接待室,独立地指点迷津,供为贵客。
谢离掂掂手中的钱袋,也就只剩这么多了。不知道这里的大师,一开口的漫天要价会是多少香钱。
她让南宫雪和杀神在旁边等待,她一个人先走一步。
右边一排僧侣中,她一早就锁定了其中的一个。
只见这年约十二三岁的小和尚,一张小脸极为眉清目秀,犹如窗外翠绿的嫩竹清新可爱。小和尚身披赤色袈裟,俨然在这群师兄里头地位不算低。
谢离很看好这个小和尚,径直向对方走过去。
听见有脚步声冲自己走近,小和尚像是微微一怔,停住了手指间转动的佛珠,抬起眼,见到是一个衣着朴素却盖不住其灼灼风华的女子,朱红的嘴唇微张,咦了声。
“大师。”谢离遵照这里的规矩向小和尚行礼。