第一千四百三十四章 心里乱了

    “大哥，冷鑫他们现在真的是在向着我们游来，大哥，我们和冷鑫他们可是有着太大的仇恨了，现在冷鑫正在向着我们这边游来，大哥，我们现在怎么办啊？”

    许杰的心里面有点乱了，因为他想起了刚刚冷鑫对他发射的几发子弹，而自己手上还发出一阵阵很是轻微疼痛的伤口，都在不停的告诉许杰，他和冷鑫的仇恨是多么的深，许杰现在对冷鑫他们是恨之入骨。

    刚刚冷鑫在对付他们两兄弟的时候，可是下了狠手的，而且，现在冷鑫会落到这样的下场，他们两兄弟也要负很大的责任，没有他们两兄弟的原因，冷鑫他们怎么会陷入这样的绝境。

    因此，许杰相信，要是他们两兄弟真和冷鑫相遇了，不管他们两兄弟会怎么样，冷鑫绝对会杀了他们的。

    许杰倒是不怕被冷鑫杀死，反正自己现在已经是大哥的拖累了，没有自己在，大哥逃生的机会更加的大，可是，冷鑫到时候绝对不会在杀了自己之后，好心的放过了大哥，冷鑫肯定还会对着大哥出手。

    许杰不想自己的大哥死在冷鑫的手里面，所以，许杰在看到冷鑫向着他们这里游来的时候，许杰的心里面很乱。

    “哎……，这真是屋漏偏逢连夜雨啊，真tmd倒霉啊！”许昌直接骂了一句，他真是不想和冷鑫这些人聚集在一起。

    “小杰，放心。就算是现在冷鑫在我们的面前，他也不敢做什么事情，小杰。你不要忘记了，现在我们可是在海里面，而不是在渔船或者陆地上面。

    在渔船或者陆地上面，我们两兄弟确实是拿冷鑫没有什么办法，但是，在大海里面，就是我们两兄弟的天下了。

    冷鑫现在的武功仅仅只是比我们高了一层的境界。所以，要是他想在大海里面对付我们两兄弟，那是偷鸡不着蚀把米（这是一句民间俗语。意思是鸡没有偷到，反而损失了一把米，比喻本想占便宜反而吃了亏。），所以。冷鑫现在绝对不会来找我们的麻烦。”

    许昌很是确定的说道。许杰心里面的害怕许昌当然是听出来了，所以，许昌直接把一切摆在桌子上面，这样就能够打消许杰心里面对于冷鑫找他们两兄弟的害怕。

    “呵呵，这倒也是啊，要是等会冷鑫真的出手了，那我们两兄弟就让这个冷鑫看看我们的厉害。在实际的视力上面，冷鑫的实力是比我们强。但是，在海里面。冷鑫就算是一只霸王龙，他也得乖乖的趴着。大哥，还是你厉害，能够看的这样清楚。”

    许杰笑了起来，许昌刚刚的解释让许杰脸上露出了很是轻松的神色。

    不过，许杰现在是背对着许昌，要是许杰现在是面朝着许昌的话，就会知道，其实现在许昌的脸色很是难看，这是为什么呢？这是因为许昌很不想和冷鑫他们在一起。

    那么为什么许昌心里面会这样不情愿的和冷鑫他们聚在一起呢，照理说，许昌已经不怕冷鑫他们了，而且，要是冷鑫他们和许昌、许杰两兄弟聚在一起的话，他们联合起来的力量不是更加的大嘛，但是，为什么面对着这样的‘好消息’，许昌脸上是那样的难看神色呢？

    其实这里面是有着原因的，许昌不想和冷鑫他们聚在一起，倒不是许昌怕了冷鑫他们，就像是刚刚许昌说的那样，在渔船或者陆地上面，面对着冷鑫许昌是只有束手就擒的份，但是在大海里面，许昌有的是办法反击。

    许昌不想和冷鑫他们聚集在一起，就是因为一旦他们聚集在一起，目标太大了，而且，现在弟弟许杰又受着伤，根本游不了泳，还得自己背着走，所以，现在许昌游泳的速度其实并不快，一旦冷鑫他们赶上来了，绝对能够超过许昌他们两兄弟。

    那时候，他们许氏兄弟就是冷鑫他们的垫背石了，许昌可不想当什么垫背石。

    不过，许昌知道就算是自己不想让冷鑫他们和自己聚到一起，也是不可能的事情，因为，在人们面临危险的时候，人们心里面的从众心理会让人们不知不觉的聚集在一起。

    想象一下，你或者几个人因为某些原因，漂浮在一望无际的大海里面，周围根本没有什么人，也没有什么逃生的办法，而就在这个时候，你突然发现了在你的不远处还有着其他的人，那个时候，你会有什么样的反应，相信大家都很是清楚。

    你会选择在第一时间向着远处大声的呼喊，要是那边的人听不见你的呼喊，或者无视了你的呼喊，你还会用尽全力的向着那边游去，想要和那边的那些人聚拢在一起，其实这就是你心里面的聚众和从众心理在作用着。

    从众心理（confor迷stmentality）即指个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式，而实验表明只有很少的人保持了性，没有被从众，所以从众心理是大部分个体普遍所有的心理现象。

    从众是指个体在社会群体的无形压力下,不知不觉或不由自主的与多数人保持一致的社会心理现象,通俗的说就是“随大流”。

    个人受到外界人群行为的影响，而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。通常情况下，多数人的意见往往是对的。

    从众服从多数，一般是不错的，但缺乏分析，不作思考。不顾是非曲直的一概服从多数，随大流走，则是不可取的。是消极的“盲目从众心理”。

    学者阿---希曾进行过从众心理实验，结果在测试人群中仅有1/4~1/3的被试者没有发生过从众行为，保持了性。可见它是一种常见的心理现象。

    从众性是人们与性相对立的一种意志品质；从众性强的人缺乏主见，易受暗示，容易不加分析地接受别人意见并付诸实行。

    人们产生从众心理的因素很多，具体有三个因素：1、群体因素：一般地说,群体规模大、凝聚力强、群体意见的一致性等,都易于使个人产生从众行为。

    2、情境因素：这主要有信息的模糊性与权威人士的影响力两个方面。即一个人处在这两种情况下,易于产生从众心理。

    3、个人因素：这主要反映在人格特征、性别差异与文化差异等三个方面。

    一般地说,智力低下、自信心不足、性格软弱者,较易从众;又妇女比男子容易从众;不同文化背景的人,其从众表现有一定差别。

    就个人从众的发生看,从众可能是盲目的,也可能是自觉的;可能是表面的顺从,也可能是内心的接受。而就其意义说,从众可能是消极的,也可能是积极的。

    很多人其实对于从众的原因也很懂，不过，一般说来，群体成员的行为。通常具有跟从群体的倾向。当他发现自己的行为和意见与群体不一致，或与群体中大多数人有分歧时，会感受到一种压力。这促使他趋向于与群体一致的现象，叫做从众行为。

    从众现象在我们生活中，比比皆是。大街上有两个人在吵架，这本不是什么大事。结果。人越来越多，最后连交通也堵塞了。后面的人停了脚步，也抬头向人群里观望……。

    米国人詹姆斯?瑟伯有一段十分传神的文字，来描述人的从众心理：突然，一个人跑了起来，也许是他猛然想起了与情人的约会，现在已经过时很久了。

    不管他想些什么吧，反正他在大街上跑了起来。... -->>
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