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在极地冰原的一百年里,许半生一心提升修为,而当他成功的跻身返虚中期之后,茕后表示,除非她动用禁法,否则已经很难对许半生稳操胜券。从那时起,许半生的修炼方向,就变成了自在诀。
在之前的那段时间,自在诀不过成就了一般变化,地煞七十二变还剩下四般变化。可当许半生决心全力修炼自在诀之后,极短的时间里,他的自在诀就得到了极大的提升,又成一般变化。
清净天之后,许半生回到太一派三年,更是不遗余力的冲击自在诀的修炼,同时,当他知道了山后的那条老狗乃是二郎真君的哮天犬之后,他就去向哮天犬请教自在诀的修炼。地煞七十二变,即便是在地球所在的世界里,其传说也并非只有那只猴子一个人会,二郎神杨戬,也是拥有地煞七十二变的人,这也就说明二郎真君修炼的功法之中。也有自在诀。而哮天犬即便是没有修炼过自在诀,追随杨戬那么多年,对自在诀的了解显然远超许半生。
为了让许半生更快的达到飞升的要求。重启飞升通道,哮天犬也是不遗余力的指点于他。
在哮天犬的指点之下。不过一年多的时间,许半生就已经完成了地煞七十二变的最后三变。
自此,自在诀大成。
按照许半生原本的设想,自在诀若真分为上下两部,那么等到他将地煞七十二变完全修炼完成的时候,其下部,也即天罡三十六变的部分就会像是当初他修炼自在诀的时候一样,在脑中出现无数文字。组合成自在诀的下半部分。
当年,许半生初学自在诀,许久都不得其门而入,而后,一朝悟道,自在诀的文字重新组合,这才显现出真正的自在诀,许半生这才迈上了修炼自在诀的道路。是以,许半生一直有一种想法,自在诀的下半部分。也即天罡三十六变的部分,其实也隐藏在这些文字之中,只不过那是另外一种组合方式。
但是。当他终于将地煞七十二变彻底修成之后,体内主干已经达到极为茂盛的状态,七十二条分支,每条分支都在体表构成五个孔窍,这让他周身上下一共出现了三百六十个孔窍,可是,自在诀的下半部并未出现,就仿佛这自在诀就只有地煞七十二变一样,而天罡三十六变。则是另外一套功法。
这其实是许半生一直都不希望看到的结果,但也并未出乎他的意料。因为在以往他对七十二变的了解之中,在地球上关于那只猴子修炼七十二变的故事里。菩提老祖将七十二变传给猴子的时候,说的是你要学习地煞七十二变还是天罡三十六变?而无论天罡三十六变还是地煞七十二变,都绝非菩提老祖一个人的绝活,天蓬元帅早就修炼了天罡三十六变,二郎真君也早已修炼成了地煞七十二变。但是,能将这拢共一百零八般变化全都修成的,在西游之中,唯有如来佛祖,也即释迦牟尼一人。
这仿佛就意味着,无论是天罡三十六变还是地煞七十二变,都是独立成篇的,如来也只是同时修炼了这两种功法而已。作为也同时掌握两套功法的菩提老祖,很有可能也拥有一百零八般变化之能。而天蓬元帅并不会地煞七十二变,却拥有天罡三十六变,似乎也说明这本是两套功法。
若真如此,同时修炼天罡三十六变和地煞七十二变的先决条件就必然极为苛刻,否则菩提老祖就没必要让猴子做选择题了,直接一起传给他不是更好?
意识到这一点之后,许半生虽然不可能就此放弃天罡三十六变的追寻,但也基本上暂时断了念想,不再苛求自己。
可是,如今的许半生,地煞七十二变却是已经完全修成。并且,当地煞七十二变彻底修成之后,他便发现,体表的三百六十个孔窍,在最后一般变化成功之后,便自生出一种近乎本能的功效。这三百六十个孔窍形成了一个自己独有的循环,可以让许半生的真炁颇有种源源不断的感觉。当然,这并非是绝对的源源不断,只不过,他以往一招既出,真炁无论是否攻击到对方,也无论输出的真炁是否耗尽,是绝不会再回到他体内的。而当这三百六十个孔窍自成循环之后,他输出的真炁若是没有攻击成功,又或者攻击到对手之后还有剩余,便会被这三百六十个孔窍重新吸收回到体内,补充到气海里。
这就使得原本气海中真气含量就远胜其他修仙者的许半生,从那之后,真气更是磅礴无匹,他已经无需担心真气的无端消耗,他的每一点真气,都必然能起到百分百的作用。
这提升不可谓不大,许半生预计过,遇敌越弱,真气的循环之道就显得尤其威力巨大,而即便对上极强的对手,比如茕后,他体内的真气,也相当于翻番了。
毫不浪费的真气消耗,遇到今日这种车轮战,几乎是许半生致胜的最强手段。
是以,许半生第一时间便运转起了自在诀。(未完待续。)