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第九十六章 天仙地仙何足道

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心性修为虽然足够高深,但是毕竟还没有达到脱情离欲,不能时时刻刻保持恍恍惚惚混混冥冥的先天状态,自然逃不脱独孤凤的心灵感应。

    不过独孤凤虽然察觉到了叶缤的情绪变化,却也不多言,只是轻轻一笑,就将一切带过。因情生景,以景入境的法门,在这个世界开天辟地头一遭出现,想要让这个世界习惯了玄门无欲无为修行经验的人接受,不是一个简单的事情。所幸独孤凤的时间还很充足,倒是不必急于一时。

    道门练气,察天象,识地理,梳理天地气脉气机,是最基本的功夫。宙极缩影相当于将整个星球的气机变化都投影了下来,对于修士感悟天地气脉气机运转的规律有着极大的方便,以叶缤现在的修为,尚不足以将整个蜀山星球都囊括于心念之中,因此这番直接的观看浑天仪演化的宙极缩影,对她来说也有许多好处。

    看着叶缤、初凤、慧珠三人都将注意力投注到宙极缩影之中,独孤凤油然一笑,挥手升起四方玉座,请三人座下后,又一指那不断演绎着天地气机变化的宙极缩影,问道:“何为气?”

    独孤凤突然的问题,让叶缤三人都不禁微微一愣,旋又开始思索起来。独孤凤这个问题,看似极为简单,但是却又极难回答。

    气,道家宇宙观中最基本的东西,它涵盖一切,保罗万象,是组成万事万物的基础,又是天地运行的动力,是最基本最简单的概念,早已经融入了道家的整个修行体系之中。对于每一个修行者来说,气,就是如呼吸一般自然的东西,完全不需要另外的解释。

    但是现在独孤凤的提问,显然不是想要知道道书上的答案,而是问她们对“气”的理解,这个问题,是她们以前从来没想过的,顿时让她们陷入了沉思之中。

    这个问题,自然不是独孤凤心血来潮的问题。她既是对叶缤三人的提问,也是对独孤凤自己的拷问。主神空间的评价体系之中,心、气、神、体四关全过之后,才能问鼎真神。

    心关代表意识,独孤凤已经破关,拥有唯心神域,不必多说。神关代表灵魂,体关代表物质,独孤凤暂且领悟的还不够多,也不必细说。唯有气关,独孤凤既有在神兵世界练成银白神能的经验,又有在蜀山世界练就先天一气的经历,积累雄厚,知识充分,按理说,已经可以说冲破“气”之关卡,但是不知为何,独孤凤总感觉自己对“气”的认识还不够,只是流于表面,还有更深层次的东西没有突破。

    在通俗的概念中,气就是能量,是天地运转的动力。不过在独孤凤的理解之中,气是一种媒介,是意识干涉现实的基础,是一切超凡力量的基石,是承载意识力量的媒介。比如人体能够行走坐卧,靠的是人体内的气血精气;武者能够劈山断岳,靠的是意识驱动的真气;魔法师能够操纵水火风雷,也必须依靠元素以太魔力之类的介质……如此种种,一切超凡力量体系,想要用意念凭空改变现实,都需要名为“气”的媒介来传递。

    不过气与心不同,理解是一回事,应用又是一回事。气关的突破,不是像心关一样,只要顿悟某个挂卡,就能立刻带来心灵境界的升华。气是客观实在的主体,也是属于外在的范畴,必须一步一个脚印,一层层的深入修行,才能把握其中的本质。

    按照独孤凤现在的理解,武者修行,就如天地之水。后天之境,就如阴沟水洼,无根无源,只是凭借着降雨后的天然积水而支撑,日蒸月晒,总有耗尽之时。而武道先天之境,就是如水洼变成池塘,有泉眼溪流注入,有了源泉根基。至于超越先天之后的天人之境,无论七星还是八星,其实都不过是把池塘溪流升级为江河湖泊甚至汪洋大海,本质都是水流,并无区别。

    而唯有到了九星之境,才有了质变的进步。不过同样是九星之境,亦是有着很大的差距。独孤凤在神兵玄奇世界借神兵凤皇突破,并不完美,只是将大海升级成了地球生态圈的水气循环体系,虽然也有着云雾冰霜的性质变化,但是究其根本还是水。

    而在蜀山世界修行的先天一气,却让独孤凤认识到元气质变的又一重天地。如果说神兵世界的神能神力只是地球生态圈的水汽循环,那蜀山世界的先天一气却是更进一步,直接变成了如土星木星一般的气态星球。
白领情缘美丽的儿媳妇
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