第056章 波罗边寨（4）

    “你先走，跑一个是一个。我去叫他们！”小灵子说着，钻进屋子去找吴秋遇。

    吴秋遇正在土炕上给倪帮主运功疗伤。刚才也隐约听到了外面有动静，但并不清楚发生了什么事。因为没有听到小灵子呼叫，也就没有多想。

    小灵子进屋叫道：“秋遇哥哥，有马匪！咱们快走！”吴秋遇急忙扶倪帮主下了地，跟着小灵子出了屋子，往后门走。

    老叫花子紧张地握着钢刀盯着门口，见三个人出来，心里才稍微踏实些。小灵子说：“你快去跟上船家大叔，叫他就近来接我们。”“哦。”老叫花子应了一声，跑出两步，看了看手里的刀，随手往柴堆里一仍，率先出了后门。

    吴秋遇背上倪帮主，小灵子在后面跟着，三个人也快步出了院子。很快见老叫花子迎面跑回来，气喘吁吁地说道：“船，船……走了。他没……没等我们，自己……走了。”

    吴秋遇问：“灵儿，现在怎么办？咱们往哪儿走？”小灵子说：“管不了那么多了。南边好像没人，先往南走。”四个人便匆匆往南跑去。

    一口气跑出四五里，倪帮主回头看没有马匪追上来，才叫吴秋遇停下来。小灵子张望了一下，说：“前面有个寺庙，咱们先到那里躲躲。”

    走到近处，可以看清，那寺名叫永福寺。院门敞着，偶有一两个香客进出。

    吴秋遇背着倪帮主先进了院子，老叫花子也跟了进去。小灵子站在门口张望了一会，才放心地走了进去。

    有小僧见有人来，便上前迎候。小灵子说：“我们这有伤者，想借你们宝地修养一下。小师父可方便？”那小僧看了一眼倪帮主，说：“几位施主跟我来。小僧带你们去见师父。”

    倪帮主问：“小师父是何法名？待会见了尊师我们又该如何称呼？”小僧说：“贫僧慧明，我师父是这里的住持衍达大师。”三人在心里记下，只有老叫花子没把这个当回事，只顾四下瞻望。

    小僧慧明把四人带到衍达大师面前，说明了情况。老僧衍达说：“施主远道而来，慧明可去安排客舍歇息。”

    倪帮主说：“我们不会久扰宝刹，在寺中稍歇便走，只需随便有个去处。”老僧说：“既如此，施主可就在敝处稍歇。老衲陪你们说说话。”

    吴秋遇把倪帮主放下来，老僧让慧明拿蒲团给他坐了。老叫花子倒不客气，自己也去找了个蒲团坐下，只顾好玩。小灵子、吴秋遇不习惯盘腿坐着，便站在一旁。

    倪帮主忽然想起波罗地，便开口问道：“前方的波罗地，不知是何由来？听上去不像是咱们中土的名称。”吴秋遇和小灵子也想起了这个事，都在认真听着。

    衍达大师微笑道：“施主说的没错，这确实不是咱们中土的惯用说法。‘波罗’二字本是梵语，有‘到达彼岸’之意。”

    小灵子问：“为何要用这么一个名字？你们平时都是说梵语的么？”

    衍达大师说：“这个是有典故的。当年如来佛祖到东土游历，返回西天时从此路过，跨河过岸，在山崖上留下一对脚印，后来信众听闻此事，争相传颂。一想佛祖在此有过河之举，还留下足迹，便把这个地方叫做波罗地，那一对脚印被称作‘如来真迹’。”

    老叫花子好奇地说道：“竟然有如来佛的大脚印，有空一定要去看看。”小灵子说：“那你们这个寺庙供奉的佛爷一定就是如来佛喽？”

    衍达大师摇头道：“非也。供奉如来佛祖的波罗古寺已经损毁了。本寺正殿供奉的是弥勒佛祖。”

    倪帮主问：“永福寺仍然气派非凡，不知有多少年头了？”衍达大师说：“当年大宋与西夏连年征战，及至前朝，波罗地一直是个边塞营寨。百姓为求太平，官府为求安稳，便有了这永福寺。供奉弥勒佛祖也是为了保一方祥和安乐。几位施主稍歇之后，若有兴致，可到大殿一观弥勒尊容。”

    老叫花子一听有东西看，马上跳起来，说：“好啊，好啊。”倪帮主让吴秋遇扶他起来，说：“好，我们有幸来此，也去拜一拜。”

    老僧先打发了慧明，亲自陪着几个人往正殿走去。

    吴秋遇抬头看大殿门口的对联：大肚能容了却人间多少事，满腔欢喜笑开天下今古愁。一看里面高大的弥勒佛像，说的倒也贴切。

    老叫花子抢先走了进去。老僧陪着倪帮主也往里走。小灵子悄悄拉住吴秋遇，抬手往寺院门口一指：“秋遇哥哥，你看。”

    吴秋遇抬眼望去，只见一人正往外走，那背影看着眼熟，却一时想不起来。小灵子说：“是江寒。”吴秋遇再仔细一看，这才认出来，果然是黄花岭下邵家庄“威震三关”邵青堂的二徒弟江寒。

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