又重新出现了?”另外的一名风水宗师级别的存在也是吃惊的问道。
离渊听了这几人的问话,也是不由得脸色有些变换,不清楚到底该说些什么,这鬼师乾元子的名声,似乎显赫程度犹在妖僧贯休之上,众人听了这名号,无一不是脸色剧变,不能掩饰住惊讶之色,倒是那贯休只不过使得几人感觉很吃惊罢了,并未有太多的忌惮。
“这乾元子莫非比那妖僧贯休还要名声久远,到底此人是何来历,能够作为如今崂山祖庭的最厉害宗师,使得在场的许多风水宗师皆是极为的震惊,甚至连白昇祖师的表情也不见的,好到哪里去,“离渊心中慢慢的琢磨着,没有开口多言语什么。
“诸位道友,相信不少人对这乾元子的名声很熟悉,毕竟当初我等的那个年代,这乾元子就已经成为风水宗师了,此人现在有多大的年纪,虽也不曾真正知晓,而且如今风水江湖上传言的关于乾元子的奇闻,也大多编撰而成,可靠性不算是太真实。“高千秋见到诸多风水宗师脸上带着迟疑之色,似乎并不相信高千秋以及白昇的言语,高千秋倒也不显得生气,慢慢的解释道。
“自然可以,那么就请高宗主,为我等释疑了,毕竟白昇道友方才的消息的确震撼无比,我等就算是相信,也要拿出一些实际证据来表明,否则的话,我等自然是竭力相助。“那位原本的白衣修士打扮的老者道。
高千秋笑着道:“邱道友,既然你问到了这乾元子的下落,就算是当今修行界大多不愿提及这一家族,这般的情况我也是要细细的说起,真正发现这乾元子的踪迹存在,还是在二十年前的事,至于这乾元子的事情,则是要从八十年前说起。”
“八十年前?这个时候我猜想大多数的风水同道,似乎还未曾踏足风水江湖一脉,甚至有些年纪轻的道友,也并未出生,高宗主,此事情有必要扯的那么久远么?“那白衣修士疑惑的道。
高千秋却是摇了摇头道:“不要着急,听我慢慢说。八十年前的宗门大会,太清观的乾元子夺魁,这你应该知道。但当时还发生了另一件事情。就是天下逼问太清观,因为当初太清观与上清宫同属一脉,虽然这崂山祖庭已经覆灭,但是上清的传承还留有一段分支……”
太清观所在的观止虽小,但在修行界的地位却非常重要,它是天下修行人的根本重地,同属也是崂山祖庭当时的分脉之一,上清宫分为有玉清、下清、太清三宫,公元666年(唐乾封元年)追尊老子(李耳)为玄元皇帝,公元741年(开元二十九年)诏令两京诸州置庙祭祀,因而上清宫又叫玄元皇帝庙,后人又追尊老子为太上老君,所以也称老君庙。
诗人杜甫于公元749年登上玄元皇帝庙,一览崂山的山河形势,写出“山河扶绣户,日月近雕梁”的名句,吴道子在此绘了《五圣千官像》,宋代的苏东坡也曾于此刻石题句。崂山上清宫,金元已废,以后多次重修,民国时亦曾整修。抗日战争期间惨遭日军炸弹破坏,仅翠云洞和洞上平台、三间五脊歇山顶老君殿幸存。在上清宫南边和邙山岭下,。下清宫规模较小,但十分紧凑幽静。附近尚有道士墓塔5座。
崂山上清宫是道教著名宫观,简称上宫。创建于宋初,后毁于山洪,1297—1307年间(元代大德年间),道士李志明再次重建,后历代屡有修缮。该宫分前后两进庭院;前院门内东西各植古银杏一棵,枝叶繁茂,苍翠葱茏,为崂山银杏之冠,后院为正殿和东西配殿及道舍,正殿祀玉皇大帝像,配殿奉全真七子塑像,院中植有一株白牡丹,高约八尺,每逢春天,白花似玉,清香四溢,满院生辉,相传是蒲松龄所著《聊斋》中的花仙“香玉”。
宫西北岩上刻有丘处机及明陈沂等人诗词与题字,岩下石间有一清泉,名曰“圣水泉”,其水甘冽澄明,为崂山一大名泉。宫前石桥名“朝真”,宫西石桥曰“迎仙”。为崂山著名道教宫观之一。上清宫有前后两处庭院和偏院,殿宇房舍二十八间,占地约1000平方米。前殿旧祀三清,后殿祀玉皇,左右偏殿分祀“三官”、“七真”。上清宫内古树参天,其中一棵银杏胸径2.53米,横出粗枝上有三个乳状树瘤,极为罕见,据说一千年方能长出一个。大殿之东的偏院有一巨石,名“道山石”。