第三百五十四章 天下秘闻 龙脉中原

    只不过这紫明镜动用之后，整个中原龙脉开始了百年的动荡时期，民不聊生战乱贫乏。

    丰闻秀内心羞愧之下，归回寻龙宗不久之后，就进入玄关入定不出，发誓要以一身禅定之功护持崂山地脉，这一坐就是六十年，直到最后寻龙宗覆灭将他唤醒。

    在这一年地风水宗门的大会上，崂山又遇到了麻烦，天下修行人见世间经历了这一场大水。虽不敢断定与崂山有关，却也害怕此事有关联。因此又逼问崂山要求将紫明镜，与崂山地脉的秘密公诸天下，让天下修行人共享共守，以免人人自危，毕竟崂山地脉如此的神秘玄奥，牵一发而动山河。

    乾正坤当然不能违祖训这么做，最后还是乾正坤与寻龙宗当时宗主，也正是那丰闻秀的师弟----原野真人出面平息了此事，原野真人抬出地就是秘法修行三大戒，他说秘法修行人与红尘自有界线，这牵动众生的事情不能插手，崂山之秘就是崂山之秘，崂山不可公开也不可乱用。

    天下不可逼问崂山，崂山更不可擅动地脉，如果崂山子弟违反了这个约定，天下共诛之！

    距离当年丰闻秀与乾正坤的惊天一战，转眼又过了近四十年的光景，到了一九三八年，当时日本军队全面侵华战争已经打响，战火烧到了崂山一带。当年六月，委员长为了抗敌，炸黄河花园口大堤阻敌。黄淮之间万民遭殃！

    就在这个时候寻龙宗的宗师法泠找到了乾正坤，所求又是运转天下地脉一事，法冷乃是一名出家的僧人，天生一副悲天悯人的心怀，法冷在寻龙宗之间，是年纪最小的一名风水宗师，倒是此刻那丰闻秀还在闭关之中，不晓得此间的情况，此时黄淮大地数十万人死去，饥饿灾荒更是连绵不断。

    由此“中原大饥荒”其实从1941年就开始了。当时，地处中原的华北开始出现旱情，庄稼大幅度减产，有些地方甚至出现了“绝收”现象。农民开始吃草根、树皮，到1942年，持续一年的旱情更加严重，这时草根几乎被挖完，树皮几乎被剥光，灾民开始大量死亡，在许多地方出现了“人相食”的惨状，一开始还是只吃死尸，后来杀食活人也屡见不鲜。

    当年史册记载的一个段子。灾民甲已经饿得奄奄一息了，灾民乙就去割他的肉，要吃他。甲被割疼了，抗议说：“兄弟，我还没死呢，先别吃。”乙说：“你已经不行了。”甲说：“真的吗？我怎么觉得我还没死呢？”乙答：“你真的不行了。”甲说：“那好吧，反正我已经比村里的老张多活十天了。”说完，甲真的就咽气了。

    两个灾民的这种对话可能有后人演绎的成分，但它至少说明当年大灾荒的惨烈之状，当时整个情况剧变，大饥荒饿死了300万到500万人，谁知道那三千万同胞，大都已深陷在饥馑死亡的地狱……吃杂草的毒发而死，吃干树皮的忍不住刺喉绞肠之苦。把妻女驮到遥远的人肉市场，未必能换到几斗粮食……忆童时读杜甫所咏叹的《石豪吏》，辄为之掩卷太息，乃不意竟依稀见于今日的事实。

    正是在这种背景下，法冷向乾正坤求助，妄图能够挽回中原的地脉危机，也只有用紫明镜改道黄河，才能够挽救千万黎民于危境，当初乾正坤和法泠之间倒底说了什么外人无从得知，也不晓得乾正坤究竟如何，法泠后来只转述了乾正坤的一番话，──

    乾正坤：“崂山祖庭的洞天传承已历尽千年，千年之中九州兴衰更替无数，然华夏根基未动。此非运转天时之功。若有事端便改山川，千年之后山川还是山川吗？倭寇乱华一时之祸，若动千年气数。我辈之罪也。子孙当人人尽天下兴亡之力，而非仰仗于天时地脉。”

    总之法泠大师只转述了乾正坤地这一番话，不久之后他就出家还俗上了抗日战场，在崂山一带与高飞尽等人并肩作战，直至死于扶桑谷外伊贺流高手暗算为国捐躯。法泠的事情当时还没完，直到许久之后，杀害法泠的凶手伊贺流门主小林归郎形神俱灭，才算一个了结。

    法泠死后，再过数十年乾正坤也鹤驾仙去，崂山倒也相安无事。乾正坤有一子名乾元子，为崂山传人。听到这里，倒是有不少安奈不住的风水宗师，忍不住插话道：“那之后又出事了吗？乾元子是怎么出来的？乾元子又如何称之为鬼师，而那崂山的风水祖庭为何有覆灭？”