第九十六章白起杀神出,商鞅之变
郿县,墟山之上,一青年正在往上攀登,其长的一般,看去十分的朴实,但是从其眼中那不时闪过的精光便是他不简单,此青年正是当年误入墟山的父母皆亡的小孩。青年来到了墟山上帝虚的茅屋前,跪下说道弟子拜见前辈。”这不伦不类的称呼还是有点源头的,当初帝虚要传其功法修炼,但是不收其为徒弟,也不准其叫帝虚师傅,便有了如此的称呼。[]
茅屋内传出帝虚的声音,道你只是前来听道,不是我的弟子,你的一跪之礼吾受了,但是不要在自称弟子了”
青年说道前辈虽然不曾收弟子为徒,但是您在弟子心中便是吾师”青年倔强的不肯改变称呼,帝虚虽是早知会如此,但是还是不由的叹了口气,道哎,也罢此次过后你不必在来了,吾也会离开这里。”说罢也不管青年有何反应,如是的讲道
“天地初开之前,有物混成,先天地生,寂兮廖兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,万灵居其一焉。灵法地,地法天,天法道,道法自然。大道之下,天地为纲,一切存在皆为道。故所谓大道无处不在,道亦无处不在。”
天地何由道而生?每逢戌亥二会即为混沌时.混沌者太极也.以待子会之半.静极阳阳气上浮以为天.以待丑会之半.动极一静而阴.阴气下凝以为地.故:天开于子.地开于丑也.
大道无情者:为先天而行无为之道.日,月周而复始旋转没有情份.
运行日月者:运行者旋转周流也.日者太阳也.月者月亮也.日为离卦.则有寒暑往来.月属坎卦.则有消长之盈亏.
大道无名者:为先天大道.无形无象.无始无终.有何其名。”
“武道天生,不可易改,心存之道,皆是武道。天地之德曰生,天体运行,健动不止,生生不己,人的活动乃是效法天,故应刚健有为,自强不息。是故修武道者,首重心性,此是悟性,最后才是那虚无的资质,你可明白?”
青年略一思考,语言不清的说道恩,底细明白,不,弟子还是有所不明白。”
帝虚好是早是青年会如此的反应,轻笑道呵呵,不必现在就回答。吾且问你,你可创出了的武道功法?”
青年脸色一红,说道弟子愚钝,还未创出。”
帝虚说道吾不是为了责备与你,你不必如此紧张。当你创出的功法之时,便会理解吾所说的话。”帝虚深深的看着青年说道讲道已是结束,你可走了不要再了,吾也不会在停留在这。”
青年帝虚决定的事情是不会改变的,是故便跪下连磕了九个头,双眼通红的转头向山下走去了。
突然帝虚好似记起,道你且留步。”青年还是差点以为帝虚改变主意了,但是只听帝虚接着说道你下山之后,不许对他人说你来过这,你向吾学过道,他日若是在此见到吾只能装作不。你记住了吗?”不跳字。>
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