20.第20章 昆门道观

sp;尽管第一次见面他就说自己是个道士，可我真的一直以为这就是个忽悠人的名号；后来哪怕知道他有些真本事，那也没想到会在国家认证的网站上找到那人的大头照外加生平介绍！我总觉得这种人还是那种深山老林师徒传承，等到了十八岁，一把白胡子的老师父就会指指观门说徒儿天命已到你下山去吧——可偏偏想不到，他真的是个专业的在登记内的道士，还是一家本市道观的观主。

    “师傅，调头，去新区明月湖路一百一十七号的昆门道观。”胖子也懒得等我恢复过来了，索性接过了指挥权。我拿着他手机，沿着那个网页继续翻——这所道观传了两代，但是旁边的师徒传承树上却有五代人。因为中国的佛寺和道观很多都在那个年代被毁了，现在新一批大多是重建的，网站上的道观照片很寻常，就和平时电视上那种一样。但是这个道观应该不太出名，几乎没什么生平介绍。而且让我惊讶的是昆麒麟的学历——是在北京读的大学，某著名理工科，不是什么野鸡大学。想当年我成绩真的算好了，愣是离那个学校的分数线差了三分。后来觉得其实自己这想法挺不尊重别人的，又不是说学霸就不能当道士了，这不是什么犯法的职业，同样自食其力遵纪守法。

    出租车很快就开到了昆门道观。

    道观就坐落在马路边，但这地方不是很热闹，冷冷清清的样子。四周种着很多的银杏树，都长得很高大茂盛。门上一块石匾，上面写着昆门道观四个字。

    道观没有香客接待窗口，好像就是自由出入，不用付门票费或香火钱。我俩往里面走了一段，就见二进门上也有一块石匾，上面写了“枉死门”三个字。

    我不太清楚道教的一些名词，到底这三个字是必须挂在这有讲究的，还是为了其他目的挂的也不清楚，但就觉得老不吉利了。可胖子没关心这个，先行一步进去了。我荡在后面，看看四周情况。

    ——和市里其他的庙啊观啊比起来，这地方真的可以算很冷清了，一个香客都没有，连观内的道士都没看到一个。只是昆门道观没有什么惨败的样子，环境弄得很整洁，树木花草也欣欣向荣。正院口有一个大香炉，里面还有些白烟袅袅散出，不像其他道观那种烟雾缭绕的味道，就是十分清淡的香气。

    进了正殿，殿里也没人。倒是殿内大门左边放着一张小木桌和椅子，我知道这是捐款登记，如果有香客捐款的话，就会把名字和金额记录在这本本子上。

    现在椅子上没人坐，本子摊在那。我随手翻了翻，纸质已经很脆了，显然有些年头。上面的笔迹差别很大，或许是让香客们自己写的也说不定。大多数的金额都只有五块十块，一个月加起来大概不到一百。我不太清楚中国宗教建筑和里面工作人员的经费来源，但是只看这个的话，连水电煤都不可能支付起。

    这时候，胖子在大殿的后门口叫了一声，让我过去看。后面是一排厢房，胖子说，你看那会不会是他们住的地方？兴许人家每周一三五上班呢？

    那里的确很像道士们居住的房间。有六间屋子挨在一起，每间都不大。我和孟师兄俩一个从左一个从右，不管找到谁就先问起来。

    我走了左边。这片地方同样安静，连鸟雀声都没有。从窗口望进去，几间房都是空的，看到第三间的时候才看到点生活气息——这间屋子里有住过人。从窗口能看到里面有基本的生活用具，还有几个小电器，一个台式电脑，书桌上堆满了东西。只是屋里也没有人。

    我左右看了看，没人。再看那门锁，就是最老式的那种单锁，于是就狠狠心，拿出交通卡来把锁划开了，推门进去。

    进屋之后，我一眼就看到了书桌上有个眼熟的东西——那个红绳挂的铜铃铛。拿起来掂了掂，发现比想象中要重很多。

    电脑的主机箱有风扇声，它应该没有关机，只是待机。我动了一下鼠标，果然屏幕亮了。不过这人的电脑屏幕很干净，就是几个系统程序和一个文件夹，那是人家的隐私，也不能乱看——虽然翻外面也算是侵犯隐私了，但至少我心里会过得去些。

    他的书桌真的够乱的，上面什么都有，从电路维修类的东西，到久病卧床病人的养护（这都什么玩意），还有几本古籍线装书，一大堆手写纸。其中的一张上面写了个地址，这地址挺眼熟的……我想了一会才想起来，这是七院的地址。

    翻开上面最凌乱的一叠，我见下面有一本剪报本，看标题似乎都和医院有关系——翻了几页，那都是和七院有关的新闻。有一条甚至是从一张二十多年前的旧报纸上剪下来的新闻（应该是七院开始扩建病房区，也就是如今的旧楼），最新的就是上次张志仁的事情。

    这个人在调查七院的事情？为什么不告诉我？

    我隐约觉得奇怪，又翻了几页。紧接着，我在剪报本里发现了自己的照片。