第一千四百二十九章 异界（144）

兴奋？”人生得一知己足矣，小田莉玛以为庞小南也是为了这个发现而彻夜难眠。

    “嗯。”庞小南点了点头，说，“是有点兴奋，要是以后能到这里拍电影，那就逼真了，不过，真拍的话，只怕那些恐龙不配合。”

    庞小南看过几部科幻片，里面的恐龙都很逼真，不过再逼真，也没有真的真。

    “你们男人，为什么总是想的一样呢？”小田莉玛有些失望，“布里奇摩尔根想的是如何开发这里，你倒好，想起了拍电影。”

    “我就是打个比方，其实我觉得，保持这里的原汁原味，未尝不是最好的选择。”庞小南看着跳动的火苗，有些出神。

    “你真这么想？”小田莉玛终于找到了知音。

    庞小南点了点头，说：“我总觉得，这里能够保持的这么完整的生态，一定有什么秘密，不是我们看到的这么简单，我觉得有人为的成分在里面。”

    庞小南眨了眨眼睛，又看向小田莉玛补充道：“不，不是人为，人没有这么大的能力，应该是神的行为，或者说，比我们高一层次的文明所作的。”

    联想到整个布洛斯圆盘被保护罩屏蔽，里面的生物又全是史前生物，庞小南不由的怀疑起有某种力量故意要在新布洛斯保存好这么多消失的物种。

    就好像人类建起一座动物园，或者一处国家保护公园，就是为了保护某些快要消失的物种，而在新布洛斯，就好像保存了整个哈利路亚星从有生命开始的所有物种，除了那些在哈利路亚大陆不稀奇的物种，这里都有。

    “照你这么说，其实我们人类也是这个高等文明研究的一种动物了。”小田莉玛的发散性思维不输庞小南，这是她成为著名科学家的底蕴所在。

    “有这个可能，你别忘了，在神话故事中，我们人类是谁创造的。”庞小南对上古的神话传说还是有相当的了解，据说人类是人类的祖先用泥巴捏的。

    “这就好比我们创造了机器人，而我们却是由比我们更加高等的文明创造的。”小田莉玛对庞小南的假设越来越有同感。

    “你听过庄周梦蝶的故事吗？”庞小南突然想到了一个古时候的故事。

    “好像是说，庄子在梦里发现变成了一只蝴蝶，醒来之后她迷惑了，他不知道自己究竟是一只蝴蝶还是一个人。”作为科学家，小田莉玛当然知道这个著名的故事。

    “看来你对道家还有所了解，这个故事大致是这样的，”庞小南因为修炼的缘故，对道家的一切传说都很熟悉，因为这些原理会对他的修炼有所帮助，“过去庄子梦见自己变成了蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！却不知道自己原本是庄周。突然间他醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。所以他产生了怀疑，不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。”

    “太深奥了，”小田莉玛摇了摇头，“哲学的东西比科学更加复杂，我有时候是非常的不理解。”

    “哲学和科学差了好几个层次，不知道你听过这个理论没有，”庞小南想了想，才回忆起完整的理论，“科学之上是文学，文学之上是美学，美学之上才是哲学，而哲学之上还有一个层次，那就是玄学。”

    “玄学上面还有一个层次，”小田莉玛显然是听过这个理论的，补充了一句，“玄学上面是神学。”

    “对的，”庞小南点了点头，“玄学接近神学了。这说明科学是很低级的哲学，科学解释不了的都可以归为玄学，就好像你现在解释不了为什么新布洛斯会有这么多不同年代的动物同时共存，也许这就是神学，只有神能够实现的环境。”

    “我们还是继续说回庄周梦蝶的故事吧，这好像和科学比较接近一点。”小田莉玛小时候对庄周梦蝶的故事就很感兴趣，但是一直不知道这个故事究竟想表达什么样一个观点。

    “庄子梦中幻化为栩栩如生的蝴蝶，忘记了自己原来是人，醒来后才发觉自己仍然是庄子。究竟是庄子梦中变为蝴蝶，还是蝴蝶梦中变为庄子，实在难以分辨。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。”

    庞小南躺到在地上，抬头仰望繁星点点，“这就牵扯出一个哲学问题，究竟真实的世界是做梦呢，还是梦境才是真实。在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，不真实的。庄子却以为不然。虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。庄周看来，他们都只是一种现象，它是道运动中的一种形态，一个阶段而已。”

    小田莉玛跟着庞小南躺到在了地上，若有所思的说：“这个故事要表达的，实际上就是，我不是我，你不是你，我可能是你，你可能是我，这种玄妙的感觉，就是道家所研究的真正的宇宙大道。”

    “看来你对道也有所研究，其实我一开始并不明白庄周梦蝶的意境，直到我看了一部电影，”庞小南回忆起那部评分极高，而且票房也是极高的科幻电影，“电影名字叫做黑客帝国。”

    “嗯，我也看过。”小田莉玛回忆道，“它说的是由人类发明的软件网络最后控制了人类的生活。”

    “这只是这部电影要表达的一部分内容，就是说，我们人类创造的东西，有时候会脱离人类的控制，最后反过来控制人类，比如好多病毒，是由人类合成的，最后一不小心泄露了，就会反过来危害人类，而机器也是一样，一旦人工智能发展到人类无法控制的地步，它很可能反过来控制人类。”庞小南一开始对黑客帝国的理解也是这样。

    “那还有什么意思是这部电影想表达的呢？”小田莉玛对电影并不是很感冒，因为她许久没有谈过恋爱，一个人看电影显得太孤单。所以很多电影，她只是囫囵吞枣的看了一遍，纯粹是为了消磨时间，没有更深层次的去理解。

    “当我看了几遍的时候，我才发现，其实黑客帝国要表达的，就是庄周梦蝶的意境。”庞小南最后看懂黑客帝国，就是联想到了庄周梦蝶，“它的内涵，就是揭示人类的生存状态，我们究竟是生活在自己创造的世界里，还是生存在机器给我们创造的虚拟世界里。”

    “不懂。”小田莉玛摇了摇头，显然庞小南的科普能力还不过关。

    “我举个例子，就好像我们小时候打的电子游戏，你玩过电子游戏吧？”庞小南转过头疑惑的看着小田莉玛，他担心女孩子小时候不玩电子游戏。

    小田莉玛点了点头，说：“我玩过，我最喜欢玩过关的游戏，比如打飞机。”

    “嗯，就拿打飞机来说，”庞小南解释道，“这个飞机是个人为创造的角色，但是那个飞机在游戏里，它会认为自己是真实存在的，我们换个游戏，拿三国志这个游戏来说，里面的人物是按照历史人物的原形来制作的，那么这些角色是由玩家控制，但是角色本身，是不是会认为，我就是真实存在的？”

    “你是说，我们创造了游戏的角色，就好像上帝创造了我们。”小田莉玛终于明白了庞小南要表达的意思。

    “没错了。”庞小南觉得和聪明人聊天，就是轻松，“我们生存的世界，也好比是上帝创造的游戏环境，我们能够见到的一切，都是早已经创造好的。”

    “那为什么每个人的经历不一样呢？”小田莉玛早年在国外求学，西方最提倡的一个理论叫做人生来自由平等，显然这是不可能的。

    “游戏里的角色，本来设定就不一样，”庞小南对游戏有着深刻的体会，因为去游戏厅是他小时候最大的乐趣，“你看啊，游戏里有英雄人物，就是主角，也有反派，更多的是那些不知名的小兵，所以，你能体会到的人生，实际上也是程序早就设定好的。”

    “这就是道家思想说的，命里有时终须有，命里无时莫强求，是吗？”小田莉玛隐隐约约记得这句话是道家说的，但是又不确切。

    “这句话不是道家有这种理论，哪个宗教都是差不多的，命是天注定的，就是说，你生下来是人还是蚂蚁，这是程式已经定好的，你改变不了。”庞小南觉得人定胜天这个思想，简直就是荼毒生灵，人怎么能胜天呢。

    “那你这就是宿命论了，命如果注定了，那人就不要想事了，只要每天吃吃喝喝等上天安排咯？”小田莉玛隐隐约约觉得好像哪里不对。

    “不对，”庞小南摇头道，“命是天注定的，但是还有个运你没理解，比方说，游戏里我的角色是英雄，是主角，但是如果操作不好，我很可能中间被小兵给杀死了，或者是被反派给杀死了，也就是在游戏中你没通关，你没成为最后的赢家，这就是人的运，运是可以改变的，怎么改变，就看你怎么操控你的人生。”

    “嗯，你说的我有点懂了。”小田莉玛看向庞小南，觉得这家伙的道家理论简直是深不可测，“但是不管这么说，我们还是生活在上帝给我们制定的框架内，你不可能跳出框架去，比如在游戏里你是小兵，你就算打死了英雄，你也成不了英雄，还会有其他英雄来过关。”

    “是的，没错，”庞小南起身加了几根柴火，又回来继续躺到在地上，“除非这个游戏有漏洞，有缺陷。”

    “什么意思？”小田莉玛真是对庞小南的这个理论体系着了迷了。

    “就像黑客帝国里表现的那样，本来是人类创造的虚拟网络，应该是在人类控制范围内的，但是最后却脱离了人类的控制，为什么，就是因为人类当初在设计这个虚拟网络的时候，没有设计的完美，造成了虚拟网络超越了人类的智慧，最后脱离了人类控制。”

    庞小南又举了真实病毒的例子，“你还记得几十年前的新型病毒事件吗？最后各种证据表明，那就是从人类实验室泄露的试验品，这就是当初人们在设计这个病毒的时候，没有想好相应的对策，造成了失控的局面。”

    “这么说来，虽然我们现在在这个新布洛斯的环境里，好像没有任何的把握能够逃离，但是如果我们找到漏洞的话，还是有办法的。”小田莉玛听了庞小南的理论，对未来开始充满了希望。

    “不，如果上帝真要置我们于死地，我想我们到不了这里。”