198离別酸楚一

sp; 沈心田说：“大队没开会商量？怎么，还准备大张旗鼓去大王岛？木森，听说你还想让钱北大队与大王岛航标站结成‘一对红’？”

    林木森说：“只是有这想法。”

    沈心田说：“有这想法，木森，你不就和航标站的胡站长是湖南老乡，还真把大王岛当作自家的了！大王岛是军事**，地属江苏；事情传开，江苏肯不肯！部队允不允许？只要有一方介入，别说你林木森，别说我沈心田，就是县革委会马主任也无法交差！你是公社派出的干部，让你协助大队工作，是让你来虚心学习的。不是让你来‘打天下’的，你更不是‘八府巡按、钦差大臣’。好大的胆，带个孕妇‘闯太湖’，还在岛上有了些反应，万一出了事，你能负责吗？老蔡，林木森年青、工作没经验，你也不知道事情责任重大吗？要把眼睛盯在自己的身上，要挖潜力！林木森，这二天去‘钱北片’几个大队；虚心地向各个大队作个检讨，周一回公社报到！”

    林木森的“求援”喜悦一扫而光；幸亏沈梅英是装病，万一真的有所闪失……想想，真后怕！林木森不由出了身冷汗。沈心田的话，使门外的生产队长们面面相觑；望见林木森的满脸郁闷地出来，队长们都同情他了。这年头，干实事的反挨剋！还说什么？生产队长们散了。

    沈心田前来还有一件事，为了杨慧丽。

    养蚕忌禁颇多。旧时养蚕缺乏科学知识，全凭民间积累的养蚕经验饲蚕。家蚕娇嫩难伺候，蚕农信奉蚕神嫘祖和蚕花娘娘在冥冥中掌管，便虔诚地崇祀蚕神。蚕农对蚕的生死病害缺乏理解，存在神秘心理；蚕农普遍认为，蚕的病害是白虎作怪，青娘是蚕的大敌。于是，心理上诅咒，行动上驱除，行为上忌讳。用各种办法驱驱除或祈求白虎青娘免害，祛祟避邪，求得避害。

    为破除迷信，“文革”时就强行禁止蚕农祭拜蚕神，废除了有三百余年历史的闹含山“轧蚕花”活动。每年清明日，上含山的各个路口，县、社派有武装民兵把守，严禁蚕农上含山祭“蚕花娘娘”活动。然而在民间，诸多的“蚕忌”仍在运行中。

    七一年，号召“知青扎根”；杨慧丽带头响应，钱北大队“知青”的“扎根倡议书”在公社引得很大反响。由李忠良提议，大队选她作了“知青代表”，进了“贫代会”。浜里火灾后，杨慧丽也公开了与蔡小毛的恋爱关系。“女知青”与社员恋爱，是扎根农村的现实表现，六队社员很是赞赏，选杨慧丽作了生产队妇女副队长。今年，恰巧妇女队长阿海娘子快要“坐月子”了；就由杨慧丽领班进蚕房，谁知不到二天，所有“蚕花娘子”都“告假”。

    其实杨慧丽虽然好表现，还是个挺热心的人，就是心直口快、口无遮拦，容易得罪人。领班进蚕房，杨慧丽知道责任重大，按蔡小毛的再三劝告，她在蚕房任劳任怨、事事带头，尽量不说话。

    清洗好蚕房后，蚕房重新贴张**的画像，“蚕花娘子”按习俗将旧画像烧掉（此时画像等同于“蚕神娘子”），杨慧丽认为此举“大不敬”，想想旧画像也不好保管，忍了。等“蚕花娘子”拈香祷告，要把从陆阿福哪里求来的“仙箕符”放在**的画像后，杨慧丽忍无可忍了。她痛斥这种“封建残余臭东西玷污了伟大领袖”。“蚕花娘子”们无口可辩，听杨慧丽说“佑蚕仙符”是臭东西，个个脸色苍白，怕殃及不测，都告假避而远之。

    生产队当即开会，把杨慧丽凉在一边，调整了领班人。蔡小毛再三劝，杨慧丽仍不服气，到公社诉不平。

    沈心田说：“老蔡，你不就是六队的？杨慧丽是个‘知青’，能领班进蚕房？”

    蔡阿毛说：“其实，蚕房的具体事有人管着。沈书记，农村妇女胆子小，作事行，让她们为个头就不敢了。当时让杨慧丽领班进蚕房，主要让她作些协调工作。生产队长找过我，说让她锻炼锻炼。沈书记，我知道他是顾及小毛，也就同意了。可没料到弄得这样被动。”

    沈心田说：“说实话，蚕房里的老规矩，也不是一二天能改的。老蔡，杨慧丽的革命斗志坚定，大队里能不能安排一下？”

    蔡阿毛说：“能安排早就安排了。她口口声声破除养蚕的封建迷信，扰得社员背地里意见好大。这种事，又不能批评。还有，沈书记，因为她和小毛的关系……”

    沈心田沉思片刻，说：“这样，让她到‘蚕桑办’帮忙去。”

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