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第七百章显露佛心

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乘佛法虽有只修自身,不度众生的说法,可也曾言,得无上佛位之时,便广开方便之门,普度芸芸众生。如今,贫僧渡圣劫而为圣,自当广开方便之门,普度众生。而且,我秉承之小乘佛法,修自身,入世而不出世,于这洪荒普度芸芸众生,神魔劫难诸位想来应该有所知。”

    “自创佛门流派?你虽修为精深,只怕对佛之一字体悟不够,有何资格自创流派?我佛门精髓,流传至世尊,无尽岁月不断改进,无数菩萨补充,才有我佛门经典,大日如来佛创三千佛经,也曾汇聚我佛门高僧,日夜研究四百载岁月,你一人便可?”智积菩萨冷然开口,一副观看自大狂的模样。

    确实,摩柯的言语,如果是不知晓他经历的,都会以为他太过自大了。而且,归根结尾,还是在座众人,对于摩柯修行小乘佛法,有很深的芥蒂。在座众人,能够修行到这般地步,都没有蠢笨之人,若是佛门徒然出现一个圣人级别的强者,虽然改变了大日如来佛一人坐镇佛门的局面,却也算得上一件盛事,是一件好事。若非是不少菩萨看中了摩柯的实力,一个实力弱小的小乘佛法修行者,他们只怕懒得理睬。

    环顾四周,摩柯发现不少菩萨对他微微颔首微笑,显然是在示好,其中包括弥勒佛,观世音菩萨,大势至菩萨等,他们从根脚来说,除了弥勒佛,其它都不属于大日如来佛一脉,自己这么一尊圣人级别的佛门强者,自然值得他们交好。

    其实,摩柯也隐约感受到了,大日如来佛似乎并非邪恶的魔胎,只是独立自主的佛,而且,他中了红丸奇毒,其实已然属于强弩之末,这时宣召自己前来,颇有临终托孤的意思。不管如何,阿弥陀佛魔胎也好,脱变的独立佛也好,他一直在为佛门鼎盛努力,这是一个不争的事实。

    “阿弥陀佛.....既然佛门之中不少人已然知晓我的一些根底,大日如来佛也清楚无比,便没有必要藏着掖着了,我师承阿弥陀佛,又不是丑闻!”念头转动,摩柯瞬间打定了念头。

    他并没有用言语回答智积菩萨,而是猛然催动秘法,顿时,他的本命灵魂浮现而出,其上,清晰的闪烁出一些烙印,从最初诞生开始,有的地方一闪而过,有的地方很是清晰,赫然正是他的一生。

    既然你们质疑我,那便用的经历,烙印于灵魂之中的回忆来证明。

    当看到无尽白金色佛光之中,一个脚踏三生石出现的僧人之后,无数菩萨古佛震撼,就连弥勒佛等人,也无法平静了,这个身影,他们在佛门一些顶级辛秘之中均是见过,这个身影的主人,赫然正是阿弥陀佛,世尊前身!

    从某种意义上来说,大日如来佛乃是阿弥陀佛脱变之身。

    摩柯一步步的经历,清晰的通过灵魂烙印显化而出,诸多菩萨古佛似乎也沉入了摩柯这个角色,从稚嫩到成熟,尤其是他在阿弥陀佛的引导下,创出有情佛法,发下弥天大佛愿之后,众人更是骇然而震惊,就连智积菩萨都一下子变得肃穆起来。

    阿弥陀佛指引之佛法,与摩柯自创佛法,这完全是两个概念,双方地位太过悬殊了。而在观看到摩柯以无上佛心,创立佛土,其内真正的大无量净土,众人更是震惊,不觉升腾出一个念头,他果然不愧阿弥陀佛传人之称,佛门,就应该如此!

    而看到摩柯凭借大佛愿,修成天心,获得天道认可,众多菩萨彻底麻木了,不过,所有人都默然而崇敬,摩柯的经历,值得他们崇拜。摩柯的佛法,青出于蓝而胜于蓝,乃是佛法发展到最完美的状态。

    不知不觉间,这种灵魂显化结束了,而所有人看待摩柯的目光都改变了,不再是排斥与质疑,而是一种毫无疑问的肯定认同。
白领情缘美丽的儿媳妇
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