351、凯撒的归凯撒

    这是一个非常险恶的刁难，长老的提问包含了陷害约稣的圈套。

    约稣正在〖广〗场上、众人的簇拥下宣讲，如果他回答不应该向马罗人交税，不仅触犯了马罗帝国的律法，而且有煽动民众暴乱之罪，立刻就会被执勤的马罗士兵带走。

    但若约稣回答“应该”的话，他将失去民心。人们期待的弥赛亚，是全体撤冷人与撤玛人的拯救者，人们都相信这位撤冷之王将率领他们建立全新国度、征服马罗帝国、统治天枢大陆。况且长老的话还有一个更重要的前提，众人购买禽鸟放飞是为了向阿罗河献祭，却要向马罗人交税，这又如何解释呢？

    约稣很清楚这位长老的伎俩，但只是微微的冷笑，他伸手从门徒那里取过一枚钱币，举起钱币朝着众人问道：“这钱币上面，是谁的头像？”

    众人答道：“是凯撤！”一凯撤与奥古斯都，不仅是当年威震大陆的两位马罗统治者的名字，后来也成为了历代马罗皇帝的尊号与名衔。

    约稣高声道：“那就让凯撤的归凯撤吧！神需要的不是它！可曾听说过能用钱币买来进入天国的特权？它只可以huā钱向祭司们在圣殿〖广〗场上买一块地方，设摆位出售禽鸟，youhuo人们买下禽鸟放飞。说是向阿罗河献祭，却以神的名义去残害生灵、神也会发怒的。”

    他说这话一弹指，那枚钱币带着响声飞出去，落在长老的脚下。

    他很聪明的摆脱了长老的纠缠，却没有揭穿长老设问中的陷阱。只要马罗帝国仍是天枢大陆的统治者，这里使用的钱币上仍然铸着凯撤的头像，商人自然要向马罗帝国交税。

    约稣告诉人们什么是现实的世界与理想的世界，什么是所见的人间、什么是神所指引的天国？马罗人征服了天枢大陆，但也提供了道路、水利工程，制止原先各部族的冲突需要交税的不仅是撤冷商人，天枢大陆在马罗帝国治下的所有地方都要交税也包括马罗人自己。

    但是阿罗河的天国呢？神所需要的并不是这些，而是灵hun中真正的信念，通过种种考验才能到达那超脱永生的天国。那是另一个世界，与人间全然不同的王国。

    民众们带着赞叹之sè，仍然专注的听约稣宣讲。那位长老自讨没趣，站在那里十分尴尬。

    是他自己跑来说有问题要“请教”约稣，用的确实也是请教的语气。而约稣在众人面前大大方方的“教诲”了他，这位地位尊荣的长老此刻也成了听众之一在约稣面前显不出应有的威仪。

    这简直是主动跑出来丢人，用自己的尊贵身份来给约稣捧场！这位长老心念一动又使了一招，他握着法杖的五指一紧，悄然发动了诅咒神术。不愧是一位大魔法师，在万人之中施法也不留痕迹，他要让约稣觉得身体发沉、双膝发软、头肩前倾，莫名其妙的当众向他跪下伏地行礼。

    玄妙的神术展开，却似泥牛入海般毫无反应。约稣仍站在那里向众人宣讲，连说话的语调都没有一丝被打乱。

    要论神术手段，约稣可比这名长老高明太多了，他清楚那长老在干什么却根本没有理会。对付诅咒神术最好的手段是祈福神术，而约稣的形神中就凝练了两枚众神之泪，一枚是被动炼化的、另一枚是他主动融入灵hun印迹的，这血肉之躯也是施展祈福神术的绝佳神器，就算他什么都不做，长老的诅咒也不能产生什么效果。

    周围的民众自然不知道这一切然而就在这时，有一件令众人目瞪口呆、进而欢心鼓舞的事情发生了。那名长老突然放平法杖双膝一软、身体前倾向着约稣跪了下去。他双手按住法杖扶地，前额和嘴chun贴在地面上，然后直起胳膊支起上身，双臂一弯又拜了下去一连拜了三次，全然不顾长袍与额头上沾满尘土。

    撤冷城阿罗*圣殿中的十二名长老，是撤冷人中代表神灵权威的至高存在他们从未向神像之外的活人这样行礼，只有圣子才能享受这种礼遇啊！长老的此种举动无疑是心悦诚服的认可了约稣的身份，人们都ji动无比。

    长老跪下去了，大家当然也不可能站着，刹那间，神殿〖广〗场上的人群跪倒了一片。门徒们也向着他们的指引者伏地行礼，整个〖广〗场上，

    只剩下约稣还站着，最后一个跪下的是他身后的那头毛驴。

    没有人注意到一个细节，就在长老施展诅咒神术无功的同时，约稣身后的那头毛驴突然抬起一只前蹄，在地上轻轻的跺了一脚。那长老随即就莫名其妙的跪下了，不是他自己想跪的，而是被... -->>
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