第八章 暗流涌动

    要说泉州府最近最风光的商家当然是以前只是一般般的云乡丝绸庄，以前那不显山不露水的云乡丝绸庄东家王德也一下成了名人，顺带捎上那掌柜张福和那据说是王得从海外回来的侄子林文。可名声归名声，若是要讲到泉州商界谁的势力最大，那当然得数金家，金家是回回，按照蒙元人的说法就是色目人，在人家大元朝的划分中是仅次于自家人的“二等公民”可怜汉家千年文明，一朝被些以前根本瞧不上眼的海外蛮夷压在头上，放在以前这是怎么可能的事，蒙古人一时得运，以小族征服大国，不管是现实还是心理地气都显的那么不足，就算征服了天下。可是前宋的的丞相文天祥告诉了他们，征服了土地不代表自己就真正的征服了土地上的人们，“自古胡运无百年”当文丞相心中高唱这句话慷然奔赴刑场的时候，也深在蒙古贵族的心中敲响了警钟，但汉家那些儿郎呢，是否也在心中种下了一棵棵种子？蒙古的贵族们在忽必烈的倡导下也开始接触儒学接触了汉家文明，自然也学会了些汉家的那些奇谋密轨，懂得了合纵连横，他们当中的有识之士明白，若是想真的成为中原的主人，那自然不能像某些无知的蒙古人说的那样，把汉人杀光，把天下变成蒙古人的牧场，那完全是叟点子，若把是辛辛苦苦的打下的花花世界摧毁了，在这里也去过在草原上的苦寒日子，那万般艰辛的征伐四方干什么？还不如在家抱孩子，这帮傻瓜说的轻松，孰不知就是连他们自己也过惯了这纸醉金迷的日子，若是杀光了汉人只留下蒙古人放牛放羊，那别说过富贵日子了，以蒙古人不识生产的情况来看，恐怕到时候连能不能吃饱饭都是问题。所以汉人是不能大肆乱杀的，可是汉人实在太多了，蒙古人丢在汉人当中根本就找不着，要想长时间的以“少数统治多数”那只有扩大自己一方面的数量，当然光靠“繁殖”是不切合实际的，那怎么办呢？一些聪明的蒙古执政者就从汉家的兵法奇谋中学会了合纵连横，把以前同样不受汉人待见的诸如“唐兀、乃蛮、汪古、回回、畏兀儿、康里、钦察、阿速、哈剌鲁、吐蕃等等”夷人拉到自己的阵营里来，给他们高贵的身份，自然要略低与蒙古人，给他们多的特权，同时也给了他们一个统一的称谓“色目人”。色目的上层人物，有的是军队将领，有的是政府官员，有的是勾通官府的大商人。总之在蒙古人的羽翼下他们的日子过的非常好，如果说蒙古人是“皇军”他们便是“二鬼子”他们被拉拢绑在蒙古人的战车上，自然成了蒙古人养的大狼狗，跟着他们的主子一起统治欺负原本属于这片土地上的汉人。通过这种方式让自己一边的人多了起来。蒙古老爷们晚上睡觉也稍稍安了些心。

    这回回金家就属于勾通官府的大商人，回回本是随蒙古军队西征，中亚的穆斯林以这些信仰伊斯兰教的中亚移民、波斯人、阿拉伯人批迁入中国所形成的称谓。这些人别的不擅长，可就是擅长做生意，中亚自古重商，那里的人也养成了做生意的“良好”习惯，而且脑子特别灵活。做生意做的特别好，古代丝绸之路就要经过他们那儿，对于中国当然不陌生，所以在来到中国后由于老大哥蒙古人的支持“上手”特别快，一下子就抢占了“市场”这金家就属于第一批“享受政策发家至富的人群”，这泉州城的生意他们都能插的上手，当然这丝绸布匹的生意也跑不了，开玩笑谁不知道中土的丝绸放在欧罗巴的市场上是什么价，这一转手就是什么？就是钱，泉州可是帝国最大的港口，这里的丝绸生意是什么行情，谁掌握了，谁就掌握了白花花的银子，所以在泉州府这丝绸的生意最大份的也是金家。

    金家财大气粗，住着的院子就一个字“大”不过走进里面一看，也许懂得品位的风雅人士会说一个字“俗”，这满屋子就是商人的市侩之气，白白糟蹋了这一座典型的江南林苑，不过没办法谁叫他们是“夷人”呢不识“教化”。能弄出什么好格雅来，翩翩他们还引已为豪，这回回可不认为商贾是下贱之事，在他们那里... -->>
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