第八章 公共主义

式达成目的，从而诱骗世人为这个虚幻的目标去抛头颅洒热血，但最终却是让历史停留并转进到奴役人xing的社会。儒家憧憬和赞誉的三王之治从没有任何人发现过，也没有人知道如何去实现，它就像高悬在太空中的星辰，能够看见却永远不可触及。从本质来说，公共主义、国家社会主义、大同社会是一路货se，它们都是诈骗犯为了奴役人类而编造出来的空中楼阁。

    一九四四年弗里德里克·哈耶克在《通往奴役之路》一书中彻底粉碎了**的经济基石，揭露了**在经济架构幻想中的巨大欺骗xing和自我埋葬xing，最后，很多人明白了，**就是一场骗局，一场泯灭人xing、反科学jing神的新型奴役运动。

    真话并不意味着真相。

    九十九句真话里面只夹杂一句最关键的假话，代表这一百句话的行动就会朝着相反的目标迈进，这就是yin谋家的最高骗术境界。

    井笙面无表情地说：“很好，林思丽你推论得很不错。伊壁鸠鲁派思想衍生出的公共主义确实会是一场大灾难，所幸萌神和人xing阻止了这场灾难的发生。”

    道芬、林思丽和井笙相对无言，井笙心里充满了愤恨，林思丽则被恐吓住了。

    井笙在心里悲痛地冷笑：“向萌神祈祷吧。愿神灵的光辉永昭地球和人类！愿人类始终都有一颗睿智的心来辨别是非，在无所不知的神灵面前，人类应该顺应并深刻了解自我，而不应该去压抑和羞辱人xing，因为人xing是至高神赐予人类的最神圣的财富，人之所以为人，是因为我们有人xing。”或许正是公共主义的疯狂毁灭了曾经的地球也说不定，创世神才会派遣萌神来重新指导地球的履新，井笙觉得有必要记录下公共主义的巨大欺骗xing和反人xing本质，以及它曾经犯下的滔天罪行，这是一段未曾深刻反省的疯狂历史，或许是所有世界都不能迈过的一段必经之路吧。

    “愿萌神的仁善抚慰所有恶灵，愿世界不再有悲伤和苦楚。”

    “愿萌神的恩威永驻人间！”所有人一起低声祷告。

    八月十七ri，暗黑教成立纪念ri。

    “罹难ri又到了，今年却是在莽莽大山中度过，真是好想念父亲和母亲，好想念无霜城呀！”爱莲抱着膝头坐在树枝上，颇有些忧伤地看着远处的落ri。

    道芬不知什么时候从树下面爬了上来，他手搭凉棚四处张望。

    “我似乎看见了天涯神殿，它们淹没在大片的森林之中。往北八百公里就是走廊堡垒了，不知道普罗根叔叔是不是真的在哪里？但就是在那里我认为对现状并不会有多大改变，毕竟他只有一个人。”道芬的心情颇有点沉重，这几天他认真思考了许久，他有些不明白，就是找到普罗根叔叔又怎么样呢？道芬不认为这位从未谋面的叔叔能够帮助纱希家族恢复以往的荣光，道芬认为纱希家族的希望只能寄托在他的老师身上，他对井笙充满了强大的信心。

    “道芬，话不能这么说呀！多一个人就多一份力量，这可是老师说的哟！”爱莲倒是对这位普罗根叔叔抱着憧憬般的希冀。

    道芬耸耸肩说：“老师是这么说过，他还说过量变到质变必须要有一个阈值，我不认为普罗根叔叔就可以使我们突破这个阈值。”

    “老这么悲观干什么嘛？真是的。老师不是说过吗？团结我们的朋友，避过敌人才是当前的策略呀！如果我们能够穿过魔法大陆到达阙山光明教廷，那么一切都会有圆满的解决方案。”爱莲倒是充满了信心，她相信ri皇会公正处理葛洛丹家族对纱希家族的无理攻击，包括桑德森家族，在萌神的光明教廷里，一切都会得到合理地解决，这是纱希家族最后的希望了，除非他们想在死亡群山里度过一辈子。

    道芬耸耸肩说：“说是很容易，爱莲你想没有想过，要到达阙山是多么地艰难，七、八千公里路，中间要穿越至少二十个高爵家族的领地，其中有五个公爵家族，葛泽家族、拉森家族、马维里安家族、沃尔夫冈家族、诺斯特罗达姆家族，特别是诺斯特罗达姆家族，他可是魔法大陆第二家族，难道其中就没有希望我们纱希家族倒霉的吗？我想肯定是有的，所以很艰难。其实要是我来考虑的话，宁愿向南穿过jing灵大陆再向北，虽然多走很多路，但起码比较安全，也不用去面对那些家族的可恶嘴脸。”这是道芬琢磨出来的想法，他想和自己的妹妹达成一致，毕竟井笙对地理不是很熟悉。

    道芬的想法倒有些道理，不过爱莲觉得考虑这些问题还为时尚早，总要先找到普罗根叔叔再说吧。

    “好了，道芬，这些问题不是我们考虑的呀！老师会为我们安排妥当的。我们现在去帮老师做准备吧，明天我们就要进入天涯神殿遗迹了。”